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第二卷 翻云覆雨 第三十五章 五大门派（第4页）

武当派的武术种类繁多，因在民国末年的战乱中道士还俗入乡，将大部分的武术文化带下山，所以现在几乎民间有一半的拳种出自武当。

由于时间紧迫，武当派无法将所有的武学文化一一展示，所以只能展示最具代表意义的太极拳。

“oh，look，太挤，太挤。”坐在周阳身后的外国人用不标准的中文大喊大叫道，惹得周围人大笑不已。

华夏的武术在外国人眼中一直都很神秘，尤其是太极中的四两拨千斤，在外国人看来是十分不可思议的。

当然这其中也不排除，某些电影过于将武术神话导致。

再看场内，除了武当派以外，还有四个门派。

少林这边属于清一色武僧装扮，展示武学的同时，每一个人嘴里都发出“嘿哈”的劲音。

少林武术相比武当派不逞多让，过去就有“天下武功出少林”的说法，可见少林功夫对武林的影响。

纵观古今，少林功夫种类太多太多，又不似武当这样拥有代表性的武术，这里不是说少林功夫不行，恰恰相反，因为他们的每一门功夫都是绝技，所以此时武僧们选择的是最具观赏性的迦叶腿。

当观众们看到这群武僧临空侧踢时，纷纷发出感叹的声音。

再看峨眉派这边。

峨眉武术有“一树开五花，五花八叶扶”。一树指的是峨眉武术，五花指的是五个地区，即丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。

八叶则指的是：僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化八大门派。

在古时候，峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。

可现如今，大多数人们对于峨眉派的认知仅限于在小说跟电视中，以为这个门派只有女人，其实不然。

峨眉派一直都是男女皆收，他的功夫介于少林阳刚与武当阴柔之间，亦柔亦刚，内外相重，长短并用。

攻防兼具如拳经上所讲：“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。”

峨眉派这边，有男有女，男弟子均是打着算的上是众所周知的通臂拳，刚劲勇猛。

而女子这边人手一剑，使的是越女剑法，如同仙女起舞。

更是令所有观众感叹不已。

这两门功夫都是峨眉派创始人自创，也是最具代表意义的峨眉功夫。

峨眉派这边不需要发出任何声音，往往拳风的带动跟抽剑发出的爆裂声已经能够令所有人侧目。

此时，足球场上因为这些门派的武术展示瞬间将气氛推向高潮。

昆仑上这边，跟峨眉山仿若，亦是有男有女。

所有人皆是蓝色内衣，白色长袍，长发飘飘，给人一种“出于污泥而不染”的感觉。

当所有人听到昆仑派时，均会以为此昆仑就是华夏西域那边的昆仑山，其实不然。

事实上，真正的昆仑派起源于古东山省临清。故又称临清派。昆仑派不是以山命名而是以创始人昆仑大师的名字命名。

世人对于昆仑派最有误解，对他们来说听的最多的可能就是在小说中的蛤蟆功，其实也是错的。

昆仑派的武术种类亦是很多，今天只是展示昆仑武学中的一门掌法，不论男女，皆是飘逸至极，虎虎生风。

就连经历过真实厮杀的周阳都觉得赏心悦目。

最后还有崆峒派。

崆峒派武术发展早于少林、武当、峨眉，自称体系。

从初唐开始兴盛的崆峒派武术，晚清时达到鼎盛，到了现代，已基本脱离了普通人的视野。以致大多数人认为崆峒派只不过是武侠小说中虚幻的门派。

真正的崆峒派功夫可谓是五花八门，刀枪棍棒样样精通，集修身、养性、健体、进击于一体，有很强的实用性和观赏性。

几乎吸纳了佛、道、儒三教文化的精髓，恰恰因为如此，崆峒派挑选学徒极其严格，以致到现在，崆峒派已经五大派中存在感最低的门派。

可即便如此，崆峒武学在整个武林中依然有着不可动摇的地位。

崆峒派的功夫多以身法为主，此时，崆峒派展示的武学在场没有几人能够认的出来，不过看起来依然令人觉得潇洒俊逸。

五大门派，各有千秋，几乎囊括了华夏所有武学精华。

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