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他在我出事当晚,正和一位能管得住我这件事的一位领导及另两位长沙市的有钱人,在一家酒店玩牌,刚上桌,这个领导就接到一电话,听其对答,知道有重大问题要他立即回去研究。那领导一脸兴奋之色,其中一个牌友感觉此领导表情不正常,便问是什么事,那领导兴奋地说道:黄常清撞死了人(他估计),这是好事。
其中一牌友疑问道:“撞死人了怎么会是好事?”
那领导回过神来道:“好事,好事,你不知道的。”
那位朋友看在眼里,听在心里,他次日将这领导的小人嘴脸描述给我听了,并十分吃惊这位领导能做出如此举动。人怎能这样?我说,没有这样的人,字典里怎么会有“阴险、奸诈”之词呢?
但是我出事的第二天,我老婆接到了那位领导打来的慰问电话——嫂子啊,你不要急,这不是什么大不了的事,有我在这里,我会尽力的,多注意身体。不一会儿,我也接到那位领导的电话,内容也是无限关切之语,仿佛我们是最铁的老朋友似的。
我知道,倘若我在履职中稍有疏忽,我是会被这类小人做到岸的(长沙方言,整死的),幸好,我在长沙当领导十余年,居然没有找到一封举报我的信,且市里及单位的绝大多数领导是客观公正地对待和理解我的。
这个领导为什么要与我过不去呢?为什么要当面一套,背后一套呢?
我最清楚。因为,我在工作中有两件事坚持原则而得罪了他,丢了他的面子,我如今出了车祸,他自然要打击报复啰!
这就是我们身边的“笑面虎”。我相信,在我们身边都或多或少有那么几个这样的人。这些假仁假义之人,当面一套,背后一套,你若真有问题,不被他们整死才怪呢。
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第34节:清醒三 人做不到位,什么好事都轮不到你(8)
当领导,并不是一件容易的事。一个领导若没有得罪过任何人,那一定不是一个好领导,因为社会上是有正有邪的,一个人不可能既被正面人物欣赏,又被邪恶势力支持,那是不可能的。
因此,想当好领导,得罪人是很正常的。不过要是得罪了君子,那还好,他不可能在背后捅你的刀子,若是得罪了小人,那问题就大了,他对你的恨,可能是一辈子的事,只要他一有机会,就绝不会放过你,会十倍地偿还给你。
这就是典型的伪君子。戴假面具,假公济私,假仁假义。
我当领导的心得是忠诚过度,关心过度,仁义过度,一定是假的。
对于“忠诚”这个词,我们每个人都不陌生。古今中外,都把“忠诚”作为评价一个人思想品格的最基本的依据,作为评判一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的最基本的标准。李嘉诚先生曾经说过“做事先做人,一个人无论成就多大的事业,人品永远是第一位的,而人品的第一要素就是忠诚”。
忠诚就是指对国家、人民、事业、领导、朋友等尽心尽力。在不同的时期忠诚的表现也不同。
在生死关头,在大是大非面前立场坚定,舍生忘我,是忠诚的最高境界。在平平常常的日子里,为祖国、事业、单位、家人,日复一日年复一年地做好繁杂琐碎的事、默默无闻的事,不计较个人得失,没有牢骚怨言,这也是忠诚。
不同身份的人责任和义务不同,忠诚的含义也不同。人各有所事,便应各有所忠,作为一名检察官,要忠于国家,忠诚于法律,忠诚于人民;作为公民,就要忠于事业、忠于职守。
忠诚,是我国传统文化所推崇的基本道德范畴,也是衡量人品的基本标准之一。在百姓眼里,人偏离了忠诚,就没有资格谈道德、情操、气节、教养。见风使舵、见异思迁、见利忘义,一直以来为人们所唾弃。所以,忠诚历来是人们安身立命的基本准则。无论是夫妻之间,还是朋友之间,都应该讲忠诚。夫妻讲忠诚,方能和睦相处、白头偕老;朋友讲忠诚,方能互相关爱、互相帮助,天长地久。
同样,政党作为一个政治组织,也要求其成员忠诚。一个国家需要忠诚,一个组织需要忠诚,一个人需要忠诚。忠诚是一种能力,而且与其他的能力相比,忠诚是核心,是统帅。缺乏忠诚,其他的能力就会失去正确方向。
有人说一盎司忠诚相当于一磅智慧。有一本书书名就是《忠诚胜于能力》。书中有这样一个寓言故事,名字叫“一片森林的罹难”。
一个夏日,森林里一棵大树的一根树枝被闪电劈下来,然后被山洪卷入一条大河。在大河下游的平原地带,树枝抓住水草,好不容易才爬上了河滩。恰好一个农夫路过,他把树枝扛回了家。“我将得到重用,说不定会把我做成华丽的家具”,树枝大喜过望。然而,农夫却把它扛进了厨房,准备做柴火。看着灶塘里熊熊燃烧的大火,树枝慌了。忙说:“留下我吧!你把我烧了,煮不熟一锅粥。你把我留下,你就可以得到更多更多。”“你是什么意思?”农夫问。“我知道一片很大的森林,你如果把我做成斧柄,再配上斧头,我将带你找到森林并帮你砍伐。”此时,树枝已不敢奢望被做成华丽的家具。“那好吧!”农夫答应道。树枝于是成了圆滑斧柄,与斧头称兄道弟,而且直接与农夫的手相握,深得农夫赏识。它与斧头、农夫一道,来到它生长过的森林。它最了解树木,因此斧头砍中的总是树的要害,它最清楚森林,因此,每一棵树都没有逃过被砍伐的灾祸。就这样,一片森林罹难了。
这个寓言正是从另一个角度诠释了“忠诚”的含义,失去忠诚的人非常可怕。
现在,包括世界500强在内的众多优秀企业选拔人才时,已经把忠诚排在第一位。他们很清楚,一个缺乏忠诚的人,不可能为组织所用,而且,不忠诚的人越能干破坏性就越大,这样的“能干人”一旦背叛,组织遭受的损失可能无法估量。所以,我们用干部关键是“靠得住,有本事”,首先是要“靠得住”。
一个只有忠诚而无能力的人,是无用之人;一个只有能力而无忠诚的人,是可怕之人。只有忠诚于事业和组织的人,而且又有才能的人,才会得到重用,才能为党的事业作出贡献。
忠诚是一种品德,一种责任,一个人内心深处的情感,是经过长期的潜意识积累而形成。忠诚的理论我们都不缺,誓言决心也都有,关键是真正做到内化于心、外化于行。
忠诚在信仰中生成。政治忠诚,首先是政治信仰问题,信仰是忠诚的源泉。
忠诚在实践中展现。是不是忠诚,忠诚度有多高,只有在实践中才能得到检验、衡量。经过实践的检验、考验,忠诚才能升华,才能得到认可。
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第35节:清醒三 人做不到位,什么好事都轮不到你(9)
如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话,那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:“高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。”
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