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第六十八章 各有造化（第2页）

然而徐佑早防着竺无漏，故意搬出《华严经》为诱饵来分化佛宗，这本经中之王不仅可以和《般若经》分庭抗衡，世界观之宏大无匹，甚至犹有过之。只要有人禁不住诱惑去读去钻研，注定要和竺无漏分道扬镳。

吴善所禀告的大事，就是基于这个背景。

“郞主可还记得心无宗的智现法师？”

徐佑点点头，道：“记得！”那夜在玄机书院讲法，智现是最认真也最虔诚，曾受他摩顶加持，彼此间已有师生之谊。

“智现法师研习《华严经》，欲自创新宗，有大批和尚追随，和竺无漏日渐不和。然而竺无漏有佛子的身份，又是竺道融的钦定的接任者，还有竺无尘这样的小宗师为羽翼，智现力敌不过，双方已分东西院居住。前段时日，我听说竺无漏准备率跟随他的和尚们上京面圣，再造本无寺，复佛宗旧观……”

对竺无漏而言，钱塘不是久留之地，寄人篱下，难免受制于徐佑。尤其智现受《华严经》的启发，佛理日益精进，双方多次论难，竺无漏已经居于下风，如果再拖延下去，恐怕本无宗要断绝在他的手里。

当断不断，必受其乱，竺无漏瞧的分明，不离开钱塘，终究没办法重振旗鼓，他打算趁徐佑无暇顾及佛宗的机会，先斩后奏，离开钱塘赴京，京城里还有许多信仰佛宗的居士，他们有权有钱有势，虽然短时间不大可能恢复竺道融在世时的盛况，可至少龙入大海，前程无量，何必困在玄机书院这个小小的樊笼里，和智现那个背师弃宗的家伙争当徐佑豢养的狗呢？

计划很是严密，除了他和竺无尘并无其他人知晓，对外只说带人去周边村子里宣讲佛法，只是他没有想到，最该信任的竺无尘却心神不宁，觉得不该这样不告而别，更不该脱离大毗婆沙的领导，自去金陵谋求生路。所以他把此事悄悄告诉了吴善，由吴善通过秘府告知徐佑，静等徐佑的谕令。

可连竺无尘也没有料到，因为佛宗的异动，徐佑竟放下金陵的军务，亲自回来了……

“方斯年呢？”

回山后没有见到方斯年，徐佑还觉得奇怪，吴善干咳一声，犹犹豫豫的不敢说，这就让徐佑更加奇怪了，道：“怎么了？有话直说，别吞吞吐吐的！”

“斯年她这几个月整日夜的呆在佛宗那边，说是听智现讲法觉得有趣，可每次我去，都看到她躺在莲池里睡觉……”

“嗯？”徐佑扬了扬眉，道：“在莲池里睡觉？夜里也是么？风雪无阻？”

“对！”吴善哭丧着脸，显然对方斯年这个行为操碎了心，道：“我劝了她几次，可她就是不听，并且已经七天没有开口说过话了……我问了竺无尘法师，他说让我不要管，斯年是在修行……”

可以肯定的是，菩提功和受想灭定不需要躺在莲池里修行，唯一的可能就是徐佑从昙谶那拿回来的悟自《华严经》的新功法。

清明心中微动，望向徐佑，道：“我去看看？”

徐佑笑了笑，道：“不急，这是她的造化，我们帮不了什么。”

接着吴善又汇报了近期明玉山的各种事务，张玄机回家，詹文君入京，目前他是明玉山的大管家，负责方方面面，处理的有条不紊，甚是得力。徐佑夸奖了两句，让吴善带路去见萧药儿。

萧药儿来钱塘后一直居住在东边的偏僻小院里，很少出门，也不和人来往，磨得没了棱角，性子更是判若两人，漂亮的脸蛋全是憔悴，眼神麻木又无神。

徐佑柔声道：“萧氏附逆案马上可以了结，再过段时日，萧家会有人来接你回京……”他这次回京原本可以带着萧药儿同行，可回京之后萧勋奇就要问罪处斩，这对萧药儿何其的残酷？所以再迟延一段时日，由萧氏派人直接接回东海郡望为好。

“阿父……他，他要死了，是吗？”

萧勋奇必须死，这没得商量，也不由徐佑做主。可看着此时的萧药儿，他有些无言以对，沉默了片刻，道：“朝廷自有法度……庾氏、柳氏倾尽全力，也只能保住萧氏不被族诛……萧女郎当节哀！”

萧药儿闭上眼睛，两行清泪无声而落。其实她心里早有预感，阿父罪重，又不肯屈膝，死是早晚的事，良久良久，突然道：“我想写封信，麻烦郎君带回金陵交给阿父，可以吗？”

“好！”徐佑毫不犹豫的答应。

“请郎君房外稍后，我马上就可写完！”

徐佑出了屋子，站在天井里，仰头望天。天上玉兔高悬，又是清凉的夜，寒风习习，吹动着柳枝来回摇摆，倒影拉出长长的线，仿佛凝固了青石板的霜，也凝固了满院的月色。

吱呀！

房门打开，徐佑应声回头，然后满目的惊愕之色！

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