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他们当然知道他是在开玩笑的。
锈色倒是有,釉色应该是没有的。梁仲也回复了一句。
像之前我们很多次鉴别别的东西一样,鉴定青铜器也有步骤和顺序,叶之鹤说道,首先鉴定任何物件之前都要熟悉这些种类诞生的时间以及文化背景。
周围也有在观察青铜器的人,听到也没有驳斥,而且因为刚才的书法事件,真的不少人认识叶之鹤。
也有不少人知道他在玩直播,在直播里鉴定了很多东西,桩桩件件都是珍宝,还没有翻过车。
这些话虽然是老生常谈,但也依旧是新入门的玩友容易忽略的。
现在的人越来越浮躁了,看得很多书都是什么新手入门到精通教你快速鉴定xxx,固然是省略了许多精力,但有的时候也会桎梏住你的上限。
听着他慢慢的在和自己身边的助理说青铜器,他们也就听着。
青铜时代特指商周、春秋战国,但最早出现可以通过记录追溯到黄帝时期,到商朝的时候,青铜器发展到历史上第一个繁盛时期,种类也越来越多,制作工艺精良,胎壁厚实,给人以凝重、庄严的感觉。
而且这个时候的青铜器广泛使用浮雕装饰,比之前的平雕更多出一种鲜明优美,值得一提的是,这个时候的青铜器上很少有铭文,即便是有铭文,也是极少数的青铜器这个青铜鼎上铭文不少。叶之鹤指着里面的鼎说道。
那肯定排除商朝以前了。梁仲说道,到后面我也可以猜一点下来了。
到周朝之后,经济文化有所发展,然后青铜器上的纹饰开始变得繁复优美,筑有铭文的青铜器越来越多,铭文越来越长。梁仲根据明清时候瓷器的发展可以猜到这样的经过。
对,不过周朝时候这些纹饰虽然精致繁复了,却又缺少了一些生气,到了春秋战国时候,王权旁落,这些富有神秘色彩,在某种程度上代表权利的青铜器上的纹饰也开始有了新的突破。
不再那么神秘,并且有了地域化的风情,开始有了生活气息,出现了较多的生活场景,比如说渔猎之类的。叶之鹤简单的概括了一番。
随着他的述说,这一个鼎似乎也富有一些人文关怀人文色彩。
被修复好的鼎颜色古着,满是历史的痕迹。
这落下来的光影似乎让他们能够穿透时光,和几千年前的古人对话,看到他们在温度极高的熔炉里劳作的样子。
但在分辨青铜器之前还要分清楚是中原文化、巴蜀文化、滇文化等制造的青铜器,这需要大量的时间和精力去积累相关的知识。
叶之鹤在这里只是简单的说几句。
而且鼎的种类也有区别,有方鼎和圆鼎,不过以圆鼎为多。
圆鼎是三足两耳的容器,始于商代,盛行于商晚期、西周至两汉,多是礼器,等到宋朝到清朝乃至于现在,鼎已经多做祭器了,现在家家户户用的香炉就是鼎的一种,不过已经不是青铜器了,多是瓷器陶器。
面前的圆鼎正是三足两耳,高二十多厘米,深腹圜底,下承三柱足稍外撇。
庄重而雄浑优美。
这个鼎来自一位未知姓名的收藏家,来路也未知,可是看到这个鼎的一些人神色却十分莫名起来。
因为这个鼎他们曾经在米国的一家博物馆见到过,后面那家博物馆还传出过起火的传闻,一批文物消失不见。
至于过程到底怎么样,那就仁者见仁智者见智了。
反正那边的博物馆出这种事情不是一次两次了。
不只是华夏文物,一些昂贵的西方展览品也屡屡现身黑市。
还有人说博物馆里的都是假货,他们也不敢说什么不敢做什么,这个世界就是一个巨大的草台班子而已。
不过这个鼎上没有什么生活场景,这些纹饰我看不出说法来。梁仲得目光跟着青铜鼎上的纹饰走,只感觉里面蕴藏了一个神秘的世界,这个世界哪怕简化成为无数的线条,还是让他十分不解。
如果是常常接触的瓷器还能够看懂几分。
那些寿字纹,云纹,回字纹之类的,但青铜鼎上的线条的菱纹和夔纹繁复得就像是毛线团,找不到思绪在哪里。
叶之鹤基本上没有接触过,也没有让他们接触过,现在看不懂很正常。
这些纹饰很有意思的,也很有味道,就像是我们现在的人研究甲骨文,可以知道文化变迁,这些纹路也要通过对商周文化的了解才能够知道其含义,你看。说话的人是刚才的林老,他绕行了一圈,叶之鹤他们也跟着他绕行了一圈。
这个鼎就说它器身上的纹饰,主要分为两个部分,也就是上下两层,最上面一层你看见了吗,对,就是有六个的那个,那个地方像不像一对眼睛?林老的手指指着玻璃,示意他看那里。
那个叫做颈饰,那对眼睛长长的弯得像是一个长圆勾,有点突出来,眼睛上面又有内卷角,下面有短足前伸,给我记住咯,这个叫做饕餮纹!林老自己倒是讲得很开心,而且看项景同和梁仲也听得认真,讲课的兴致不免更高了。
叶之鹤则是暗自观察着,除了饕餮纹之外,鼎腹上面的纹路也至关重要。
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