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【掌管日月】
能操控和缔造日与月。
使用需要:帝俊
【灭世亡语】
能引来毁灭世界的律则力量,将其所在的世界毁灭,请谨慎使用。
……
咦,这面板有点眼熟。
陆尧很快想起来了。
是【山岳隐世者】。
隐世者因违规养龙而被灵族追捕,他厌倦了重复繁重的劳动,所以选择独自隐居。他还启蒙了埃及神【阿努比斯】,本身也是犬城的源头。
帝俊像和那位隐世者雕塑,都是起源不明的奇观,都有【灭世亡语】。
这不是巧合。
两者还有不少别的共同处。
比如说,他们都是有着「太岁式」的形象,背生环形外骨,自身拥有惊人的力量。
隐世者一人击退虚灵军团,打造出大量奇观连为一体,还将整个犬城都从世界上切割出来,在空间中进行了隐藏。
帝俊与炎帝和黄帝分庭抗礼。它制造出了十个三足乌奇观,将其用作散热和照明装置,面对陆尧派出的虚灵军队,它同样是做出了顽强的抵抗和反击。
两者似乎属于同一群体。
陆尧询问过红龙黛西等人,它们却说,灵族中没有这样一个族裔存在。
暂且叫这一群体为「不详族」。
目前有三个不详族,分别是太岁、山岳隐世者以及帝俊。
按照隐世者和帝俊所表现出的特征,他们死后尸体会变成一种类似石质奇观。但这一状态又有着不同分支,隐世者是彻底消亡,帝俊却可以重生。
不详族是一个藏在迷雾中的群体。
陆尧手握【帝俊祀像】,忽然想明白了很多事。
谁掌控了这个东西,谁就是帝俊。
这更像是一种道具式称号。
只要将祀像数量拉到100座,就能登神成为新帝俊。
不过这条件看似不难,却又有着一些隐形要求。
陆尧在模拟器里也算经验丰富,现在一眼能看出那些隐藏的坑。
比如,什么叫“有效帝俊祀像”?
范围生效,人口数量生效,还是祭祀人数?
参考这个时代的情况,五座村庄也就一座帝俊像,似乎象征着这才是有效范畴。
还需要摸索。
陆尧琢磨了一阵,脚下世界忽然失去了色彩,变成了黑白线条。
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