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“传统边疆理论”是美国学者特雷德里克j特纳在十九世纪末提出的,当时的美国已经消化掉西部地区的土地,并且开始总结自己的开发思想。
雷德里克发现在美国“西进运动”时期,东部地区的白人殖民者不断向西部地区迁移,屠杀印第安人,抢走他们的领土,建立一个个集镇,而这时期的美国经济因此十分健康,国内矛盾也很少。
雷德里克将此归功于新边疆的开拓,最后总结出的便是这极具扩张思维的“边疆理论”。
该理论直接可以概括成一句话:扩张好,扩张能解决一切问题,如果你发现内部矛盾严重了,说明你需要继续扩张了。
后世的美国人那么强的扩张主义思维,思想根源就是受“边疆理论”影响而来。
这理论简单直白,煽动性极强的给了大家一个解决社会问题的方案,谁都能理解——扩张边疆!
不光是场上的读书人,就是普通商人都能理解边疆理论的思维,然后都愿意支持。
开拓边疆,特别是开拓海疆,换一种描述方式就是支持商人出海,这也是王文龙的目的,对于众商人来说求之不得。
边疆理论提出之后,短时间内对于商人们的商业经营不一定有多大物质上的支持,但绝对能够提高商人群体的地位。
有了边疆理论的保驾护航,从此以后商人出海做生意就可以自称是“为大明文明开拓新边疆”,“有利于我中华文明之新陈代谢”。这就是给商人们脸上贴金。
而对于文人来说,他们更愿意思考的是治国理政上的问题,他们发现边疆理论这似乎是一个解决大明内政问题的方案。
一个名士小声对身边人说道:“建阳先生这理论却然有趣,而且有现实意义。”
“没错,你便看那建州女真,有什么了不得的大才么?至今还是一个畜养奴隶的部落,连军队之中都是奴隶和奴隶主一道作战。这样制度下建州女真为何战斗力那么强?还不是因为他们不断在扩张领土,扩张领土便有钱财可分,哪怕是奴隶,在利益诱惑下也会愿意和主人一道拼杀。”
王文龙被众人团团围住,对于他们的谈论,王文龙只是笑着聆听,并没有插嘴,他知道必须要等众人对边疆理论有了自己的理解,才会有主动传播的想法。
直到游思存挤到王文龙身边。
“游兄。”王文龙拱手。
“建阳!”游思存竖起大拇指道,“好想法,着实的发人深醒,不知建阳可曾将这想法写成文章?”
众文人闻言一下都住了嘴看向王文龙,王文龙摇头笑道:“只是将想法罗列了出来,暂时还没有写文章的打算,若是有谁愿意帮我杨洋名将这内容写成文章发表,我也没有意见。”
姚旅惊讶抬头,问道:“建阳,这理论是你所提出,你不写文章,反倒愿意让我等来写?”
姚旅感觉王文龙这一套理论完全可以写出一部大部头的书来,而且由此书未来还能衍生出许多研究方向,比如边疆史、边疆政治分析等等,这书一定热卖。若是由他想出这样逻辑通顺的理论,他肯定不愿假手于人,浪费好大一笔稿费。
王文龙道:“我马上就要去美洲,若要动笔,只怕一年半载都完不了稿,不如给有志之士进行。”
王文龙抄边疆理论的书籍当然可以,但是边疆理论的主要内容已经全部说出,再写书无非就是正笔稿费而已,对于王文龙来说那稿费的利益已经不算什么,反而写书还会浪费传播的时间,还不如由这些文人自发传播。
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