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双叉岭遇难（第2页）

在西游里，有一个半仙，每天什么事也不干，就是打猎，带着一伙人到处打猎。

二郞真君杨戬！

在大闹天宫中，杨戬第一次出场：

这真君即唤梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，聚集殿前道：“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴，同去去来。”众兄弟俱忻然愿往。即点本部神兵，驾鹰牵犬，搭弩张弓，纵狂风，霎时过了东洋大海，径至花果山。

第二次是在降九头虫的时候：

两人正自商量，只听得狂风滚滚，惨雾阴阴，忽从东方径往南去。行者仔细观看，乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。

还有一次是在花果山猴子口里的描述：

群猴道：“自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。及至火灭烟消，出来时，又没花果养赡，难以存活，别处又去了一半。我们这一半，捱苦的住在山中，这两年，又被些打猎的抢了一半去也。”

看见没，这杨戬不是在打猎，就是在打猎的路上。那为什么说刘伯钦就是杨戬呢？我们来看看当杨戬捉住孙悟空后，他得到了什么奖赏：

一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。

看的出东西给的是真不少，但和李靖和哪咤的封赏比起来，那就差的太远了。李靖和哪咤给的是官职，永久性的，官禄同升，虽然这两货最后也没有完成任务。

在这里，就能看出玉帝的私心。不管是杨戬听调不听宣，还是玉帝不想落人口舌，总之，杨戬还是没有品级。也为了不让别人说玉帝有功不赏，再让杨戬化身凡人，再得取经一功。

伯钦，何为伯？王候之位为伯。二郞显圣真君虽不入品，但也是真神。钦，皇帝亲封为钦。吴承恩在名字上就告诉读者，这不是个凡人。还有三处证据，一处是在刘伯钦遇到唐僧后，是这样说的：

伯钦道：“我在这里住人，专倚打些狼虎为生，捉些蛇虫过活，故此众兽怕我走了。你既是唐朝来的，与我都是乡里。此间还是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，诚然是一国之人。你休怕，跟我来。到我舍下歇马，明朝我送你上路。”三藏闻言，满心欢喜。谢了伯钦，牵马随行。

灌江口也是在大唐境内。

第二处是唐僧来刘伯钦家里后，见到的人：

伯钦到了门首，将死虎掷下，叫：“小的们何在？”只见走出三四个家僮，都是怪形恶相之类，上前拖拖拉拉，把只虎扛将进去。

怪形恶相（象），不就是和孙悟空猪八戒似的外貌嘛！杨戬的梅山六兄弟是什么人？

梅山太尉四人：康安裕；张伯时；李焕章；姚公麟，二将军是；郭申；直健。他们的本体是什么：猪，狗，羊，蛇，牛，蜈蚣。这就是梅山六兄弟的本来面目，可不就是怪形恶相（象）。

第三处就是两界山要和唐僧分别时对唐僧说的：

正走到半山之中，伯钦回身，立于路下道：“长老，你自前进，我却告回。”三藏闻言，滚鞍下马道：“千万敢劳太保再送一程！”伯钦道：“长老不知。此山唤做两界山。东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，你自去罢。”

玉帝给的任务就是不让大唐境内有妖便可，出了国界，就不再是杨戬的地盘了。

这两难从古到今看迷糊很多人，从其它神话里面找出处，非要给他们一个解释。吴承恩写的西游确实是从众多的神话里找出来的故事，可吴承恩并没有把其它神话用的太深。要说完全脱离，那不能够，毕竟这不是吴承恩一个人想出来的故事。有真实的取经，也有人们一点一点的道听途说，从真实的取经到吴承恩的西游，经历了大概近千年的时间，才酝酿出这么多精彩纷呈的神话传说。但我们现在看西游，只要看西游就好，注意细节，其实很多事，吴承恩在书里，已经给出了答案。

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