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第1415章 奇怪的现象（第1页）

黄毅呆呆的看着笼罩在圣龙城上空无形无影肉眼看不到的庞大愿力，觉得很不可思议。

圣龙城中心那座巨大的佛塔上金光璀璨，整座城市竖立着一座座佛塔，一尊尊佛像，一棵棵菩提树都充满了愿力，如果有精神力之人来到这，绝对会被这愿力震撼。

哪怕是普通人来到这，内心都会得到平静。

只是他很奇怪，这些和尚不吸收这些愿力修炼吗？还是说，他们根本就已经没有达到精神念珠境界的修者？亦或者，他们之中，没人敢吸收愿力承担百姓的因果？亦或是真正的念力之法已经失传？

黄毅觉得，这些原因都有可能。

缅国的国教是上座部佛教，在华国的说法，也教小乘佛教，修炼小乘法门，是以自我完善与解脱为宗旨。

现在在缅国又分为三支，哆达磨、瑞景、达婆娑，其中哆达磨和瑞景人数最多，势力最大，这圣龙城，信奉的就是哆达磨一脉。

但是，无论是哪个分支，修炼的根本法门和所信奉的三藏圣典都是一样的，都是上座部佛教的经典，只不过是一些戒律和行为、持有物和衣着上的分歧而已。

他看着这些愿力，双目放光。

“你们是利用不了这些愿力也好，不敢要也罢，我都笑纳了。”

他施展五行环，把头上的头发给化掉，然后盘坐下来，利用五行环的敛息作用，封闭自己的识海，然后让头骨舍利内的精神念力释放出来。

这一次，他释放的是元华大师那枚头骨舍利，瞬间，他身上的气质大变。

这一刻，他如同佛陀降世，如果有信佛者看到他，绝对会认为他是佛法高深的大师。

这就是佛门念力的强大作用。

而元华大师这枚头骨舍利，实际上就是这家伙逃到禅城时得到的，而这头骨舍利的真正主人，就是真正的缅国高僧，修炼的当然也是上座部佛门的典籍。

所以，如果他现在披上缅国佛教的袈裟，绝对有那味了。

他顺便把脚上的鞋也丢掉，把身上的衣服和裤子用五行环改造一下，变成一件袈裟，再漫山遍野寻找一些染料，把袈裟染成深红色。

穿上之后，连他自己都觉得自己太帅了。

以他现在的外形，还有手臂上露出来的肌肉，如果被某些媒体拍到，绝对能成网红。

他施展能量力场，利用五行环和泥土，弄出一个瓦瓮，双手抱着，装出一副化缘的模样。

都齐了，现在的他，和缅国佛门僧侣没什么两样了。

接下来，他得探一下这圣龙城的地脉，吸收愿力，不过在这之前，他得搞清楚这座城市内有没有他这种级别的高手，有没有风水法阵。

如果真有此类高手，凭借强大的风水法阵和愿力，他很可能不是对手，或者被瞬间灭了真灵。

哪怕他有五行环，也得小心谨慎，万一有那种超越他的强者呢？

不过，他内心觉得，大概率是不会有这种高手的，如果有这种高手，缅国不会是这个鸟样，早就利用信仰一统南北了。

缅国就不会有不同的政府，导致各种乱局。

但在精神战斗方面，他必须谨慎，因为一旦出现问题，他这个身体就成别人的了，到时候，他那些姐姐妹妹们，岂不是要被玷污吗？

他深吸一口气，一步步走向圣龙城，终于，他到达了第一座佛塔附近。

他感受到了很浓郁的愿力。

这佛塔屹立在圣龙城边缘，周围有很多游客在拍照，更有很多僧侣在化缘。

那些游客，大多数都是华国人，他们在对那些僧侣布施，拿出零钱、食物之类的放到那些僧侣的瓦瓮中。

他也加入到那些僧侣的行列。

他发现，这些僧侣中，只有少数人拥有一点修为，但也都很弱，只是比普通人厉害一些，也许不是他们成为僧侣后才有修为，而是先有修为，才成为僧侣。

他知道，缅国大多数人都信佛，而缅国把人分为五等，其中僧侣是一等公民，寺庙内的某些人，地位很高，甚至最高领导来了，也得行佛礼。

很多人都会成为僧侣，接受佛学院的培训和指导。

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