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再绕回去说包厚道。
自打包厚道“顺利”获得韦春芳的垂青,丽春院一住便是三五个月。在此期间,丽春院的老妈子、龟公、大茶壶、跑堂均在包厚道身上得了不少的好处,人人都把包厚道这个大喇嘛奉为上宾,像伺候亲爹似的。包厚道暗地里使银子向官差打探茅十八的下落,茅十八被判了个斩监候,秋后问刀。包厚道不计银子,将茅十八买成了收押,次年释放,导致茅十八这位江洋大盗行事越来越变本加厉。
原因在于茅十八不知道包厚道使了银子,认为大清初建律法不严,偶尔杀个富户没多大罪过。
看似不经意的折腾。
包厚道随身所带的银子已经花的差不多了。
就连带给弟弟包实在的见面礼,包厚道也挥霍的没毬了。
时间一长。
丽春院的开销,包厚道渐渐支应不下去了。
韦春芳见包厚道这个“大喇嘛”对自已真心不赖,不管他有钱,还是没钱,心上嘴下都不会说什么。可丽春院的龟公、大茶壶、跑堂的这些个玩意儿不管,只要你腰里有银子你就是位活爹,没银子就当你是条狗。他们原本是大锭大锭的往兜里揣银子,渐渐在包厚道身上捞不到油水,变的好几天都不知道银子长啥样。知道包厚道拿不出钱来了,对包厚道的态度开始不清不楚起来了。
老妈子背里说:“包大爷要是想把春芳姑娘长期包下,最好回去把喇嘛寺给卖了再来!”
包厚道身上的银子富裕,敢直接把丽春院填满喽。
哪能由这些凉水话满天飞。
问题是,包厚道随身带的银票在扬州兑换干净了。
这么下去不成。
包厚道寻思回山西找杜天舟要银子,没有向任何人辞行,偷偷出了扬州城。
扬州距离山西本就山高水远。
包厚道一走。
韦春芳成了独眼望穿秋水,不期想,韦春芳一个月后干呕不止,有了身子。
自从包厚道下了扬州,杜天舟在整理师父胡大拿的遗物时,现一张撕下来的地图。上面标著了一座古墓的地点、穴眼,并未详述是说谁的墓。走地仙人谁不想找个一劳永逸的大富之斗,从此不再干这断子绝孙的活儿。杜天舟生性公大于私,思量四人既然在二贤庄的千年忠义堂拜了把子,等包厚道从扬州回来再去倒了这个斗也不迟。
包厚道这一走就是一年多,像是住在扬州不回来似的。
杜天舟着急。
根据那张古墓地图。
杜天舟独自到禹山龙舌口采风。
实地考察后。
杜天舟心中真是狂喜不止,这个地方真可谓上风上水的绝穴。
凭杜天舟的见识,自认为这禹山龙舌口的墓,不知比骊山始皇陵强了多少倍。
足足等了一年多。
包厚道回来的时候与讨饭的人模样差毬不多了,一到太原,包厚道什么也不顾,好像这一路基本上就是讨饭回来的,先是大吃大喝了几日,却在讨饭期间跟吴六奇学了个不错的毛病,喜欢上了吃狗肉。狗肉本就是走地仙忌口之物,杜天舟准备带他干大事,那能由着他,却也不知道包厚道在外面偷吃了多少回,整顿完毕,四人即时开赴禹山。
龙舌口的这座古墓殊是奇特。
四人轮番上阵。
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