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第十五章 浑然一气都天神煞（第1页）

终于，罗睺不厌其烦，讲透了何谓修行。

接下来，他深看一眼弥罗，略有些不舍道：“法有三乘之说，即合天道之上乘法、立己道之中乘法、循他道之下乘法；仙有五类之别，即天地人神鬼五路之仙。我之根本道法，乃合天道之上乘法，可成天仙之上上品。弥罗，虽你炼气修行，循我之旧路，反会落入下乘，但既为师徒，我之道法亦不能吝于赐授，这便先传了你吧。”

话音未落，他便递薪传火一般，讲授起自己的道法术。

其道，曰“顺行其气，逆施造化”。

其法，曰“劫我如一，伏藏于身”。

其术，曰“一气浑然，神煞都天”。

弥罗边听边琢磨，没过多久，就皱起了眉头。

罗睺察知有异，问说：“可是觉得有何不妥？”

弥罗犹豫道：“老师，这劫我如一之法，会否已入了魔道？”

闻言，罗睺失笑：“你且说说，何谓之魔？”

弥罗思忖半天，发现无法给出一个定义，便只得苦笑。

罗睺早知如此，遂正色道：“我若为道，道外即魔，不过如是。”

弥罗入耳即明，不过还有一点，也正疑惑。

罗睺之根本法，乃“诸天劫法”，此法之根本道术，称“浑然一气都天神煞”。

所谓诸天，意指无一处不通行；所谓都天，乃是一种形容，有至高之意。

“诸天劫法”还无所谓，即便匪夷所思之至，终究还是一路炼气之法，但“浑然一气都天神煞”则就不然，这门道术需将三千神煞融为浑然一种，框架实在太过恢弘了些。

当然，道术而已，不解归不解，自也没必要，追问其中缘由。

罗睺讲授“顺行其气，逆施造化”之道，用了三天；讲授“劫我如一，伏藏于身”之法，用了三月；讲授“一气浑然，神煞都天”之术，则用了三年。所谓“大道至简，知易行难”，从讲授道、法、术之三天、三月、三年，便显露出了一些端倪。

以弥罗之能，莫说三年，就是永远不眠不休、不吃不喝，也不难做到，且罗睺讲得精彩，他也听得入神，故直到传法结束，他才忽而惊觉，竟已过去了三年。

传法三年，算不得长，真正长的，乃是授道。

弥罗原以为，幽都山的道统，自己已然尽得，未料传法结束，罗睺答完疑，解完惑，却问他说：“弥罗，我之道法术，已言尽于此，只是，你可肯直修？”

弥罗摇了摇头，随口答曰：“我自当另立一道。”

罗睺闻言，颔首而笑：“看来你已深知，承继他人之道者，必也无法合道，如此一来，道行便止步于太乙，连大罗也证不得了。虽则另立一道，我不能代行，但造化玉碟，乃天道之具象，蕴藏三千大道，我参研之下，已悟了一部《阴符经》。此《阴符经》，我会耗费法力，为你讲上一遍，至于能否因而寻获己道，便全看你造化了。”

说着，他将手一指，便有一道流光，直落弥罗虚身。

弥罗心神一转，窥见真貌，不由得惊喜交加。

他从未想到，罗睺要讲的《阴符经》，竟有三千卷之多。

随之，罗睺叮嘱道：“《阴符经》三千卷，囊括大道三千条，可谓已穷尽阴阳之变，待我讲道之时，你只需默诵经文，便能于某一卷，循阴符之韵，而窥见道途。”

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