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第3部分（第1页）

第7节：待遇（6）

冯国富随手翻翻刊物，说：“文史委的工作挺有意思嘛，吟诗对对，又风雅，又文化。”周英杰说：“文史委嘛，顾名思义就是与文和史打交道的。听说主席们已重新分工，文史委归冯主席分管，跟文史工作接触多了，冯主席就会清楚，楚南是个很有历史和文化积淀的地方，能诗善对的人不少，咱们的诗词楹联协会就有五六百会员。”

在冯国富印象中，诗词楹联是早已过时的文体，想不到还有这么多人乐此不疲，便问道：“队伍蛮大嘛，都是些什么人物？”周英杰说：“什么人物都有，主体是上了年纪的国家干部和大中小学老师，还有一小部分文化不低的工人和农民。”

冯国富暗想，如今哪个退到后台的领导，不是诗人画家或书法家？自己已远离权力核心，做上政协副主席，又分管文史工作，以后看来也得跟这些诗家词人学学作诗弄对，以此打发时光，于是饶有兴致道：“今后我也拜周主任做老师，教我些平平仄仄的招数，好跟大家唱和唱和。”

领导有这么个姿态，周英杰自然很高兴，说：“冯主席谦虚了。我早知道您是文人出身，过去因为公务繁忙，抽不出身，现在来政协做领导，时间相对好安排些，如果有意，肯定出手不凡。”冯国富摇头道：“什么文人出身，不过跟公文打了一辈子交道，真要写诗词作对联，恐怕不容易从过去的思维定势里走出来。”

周英杰说：“不会的，以冯主席的悟性，入道肯定会很快。”

冯国富并不是说着好玩的，以后的日子里，还真地钻研起诗词楹联来。还不时找来周英杰，跟他讨论心得。冯国富觉得诗词讲究多，对仗平仄词牌什么的，不太好把握，楹联只上下两句，也许容易些，要周英杰先教他作对联。

其实楹联看上去只有两句，讲究也不少。当然对于文史委来说，冯国富这个分管领导有心学作对联，确实不是坏事。周英杰于是鼓励道：“冯主席的想法很有道理，先作好对联，打牢基础，以后再学诗词，就不难了。这样吧，我给您找本蒙学册子读读。”

周英杰说的蒙学册子，就是《声律启蒙》，旧时曾跟《三字经》《百家姓》《增广贤文》等幼学读本一样家喻户晓。冯国富出生于上世纪五十年代初，等他们到了读书年龄，这种读本已当做毒草，被扫地出门，接触也就不是太多。然而从周英杰手上接过这本《声律启蒙》，翻到第一页，才云对雨雪对风地念上两句，冯国富就笑起来，说：“这几句我倒还有些印象，小时候父亲常逼我念诵，只是不知是什么《声律启蒙》。”

接着冯国富就当周英杰面，背过双手，仰了头，背诵起来：“云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，冷北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红……”

周英杰乐了，说：“冯主席有这个功底，还愁对联作不好？”

冯国富说：“什么功底！小时贪玩，也不肯虔心向学，翻来覆去也就这么几句，其余便再也不肯背下去了。”

“背得这几句，也已了不起了。”周英杰说，“我冒昧问个问题，这本风行了三百年的读本，其作者姓甚名谁，何方人士，冯主席知道么？”

冯国富摇摇头，说：“像《声律启蒙》和《三字经》《百家姓》《增广贤文》一类的读物，又不是聊斋或红楼，也有作者的？”周英杰点头道：“当然有。这本《声律启蒙》，其作者名叫车万育，号鹤田，为清康熙年间进士。他不是别处人，就是咱楚南人。”

这让冯国富感到很是惊讶。他怎么也想不到，楚南人竟然也能写出《声律启蒙》这样的妙书。心里暗想，自己如果作不好对联，真愧对这位家乡先贤，枉做回楚南人了。

冯国富忽觉得没白来政协做这个副主席，如果还待在组织部，天天为俗事所缠，又哪里知道，楚南这方水土还曾养育过朱万育这样了不起的才子？

从此只要有空，冯国富就捧着这本《声律启蒙》诵读，兴致勃勃的样子。浅吟低诵之际，总忍不住将头昂起来，喝醉酒般摇着晃着，仿佛鲁迅三味书屋里的老先生。

这天冯国富又把自己关在办公室里，捧着《声律启蒙》，临窗而诵。诵到“香对火，炭对薪，日观对天津。禅心对道眼，野妇对宫嫔。仁无敌，德有邻，万石对千钧。滔滔三峡水，冉冉一溪冰。充国功名当画阁，子张言行贵书绅。笃志诗书，思入圣贤绝域；忘情官爵，羞沾名利纤尘。”不禁顿生感慨。想这本册子，名曰《声律启蒙》，音韵铿锵，词藻华丽，却远不止于声律，可谓思接千载，内容广博，含义深远，蕴涵了不少人生的大仁大义，大智大慧，大悲大悯。冯国富每每掩卷体会，但觉意味绵长，无以释怀。

第8节：待遇（7）

正在叹惋，闻得有人敲门，冯国富只好放下册子，回到桌前，说了声请进。

门开了，原来是周英杰，身后还站着一位中年男人。

冯国富重又起身离座，将二位让到沙发上。周英杰将中年人介绍给冯国富，说是佛教协会秘书长朱崖先生。

冯国富立即笑起来，眼望朱崖，朗声诵道：“河对海，汉对淮，赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃，宝钿对金钗……”

周英杰有些意外，说：“《声律启蒙》到冯主席手上的时间并不长嘛，竟已烂熟于心，连朱秘书长的大名都能对号入座。”

“不是冯主席对号入座，是我的小名确实出自于冯主席刚才所吟的对句里。”朱崖很是惊喜，“先父最喜欢的书，就是咱们楚南先贤的这本《声律启蒙》，一生未曾离过手，能倒背如流，我出世时，他便特意用书里的句子给我取了这个名字。”

人说知音难觅，今天知音不是走到一起来了？

三人你一言我一语，讨论了一阵《声律启蒙》，冯国富才转换话题，问朱崖道：“我孤陋寡闻，以为佛教协会里的主席和秘书长们都是高僧，怎么朱秘书长看上去，仿佛跟我等俗辈并无二异？”

朱崖立掌于胸，来了句阿弥陀佛，说：“在下原本就是佛门俗家弟子。”

周英杰也替他解释道：“楚南佛教协会成立之初，主席、副主席和秘书长都是出家高僧，后考虑协会要经常跟俗世打交道，改选时才换上了朱崖先生。在外行走，俗家弟子毕竟要方便些。”

冯国富暗想，出家人虔心向佛，自然得远离尘世，怎么如今的佛家弟子身处三界外，却心系五行中，老想着在外行走？不过冯国富只是心里这么想想，嘴上没说什么。

周英杰当然不是陪朱崖来讨论《声律启蒙》和佛教协会机构问题的，趁冯国富正沉吟的当儿，忙说：“朱秘书长来访冯主席，有重要事情汇报，还请冯主席多给予支持。”回头示意朱崖，要他开言。

从组织部常务副部长位置上下来后，这还是第一次有人在面前说这种请给予支持的好话。在别人那里，这话确实再也平常不过，可到得冯国富耳里，却音乐般动听。冯国富眼前闪了闪，就像瘾君子闻到久违的烟味，只觉身上一样沉睡多时的什么东西忽然被激活了，连血管都发起胀来。过去有人要冯国富给予支持，不是支持别的，无非是支持一顶乌纱帽。乌纱帽不要纱缝，不用麻制，却不可能像纱缝麻制的帽子那样进行大批量生产，属于紧俏物质，永远供不应求。因此那些找冯国富支持乌纱帽的人，也就一个个情切切，意绵绵，努力弓着背脊，弯着腰身，将那低得不能再低的脑袋呈上前，以便你往那脑袋上扣乌纱帽时顺手些。面对低垂着的脑袋，冯国富的自我感觉不用说便格外奇妙，每每要端端架势，拿拿派头，一副施舍者的姿态。

也许是习惯使然，这天闻得给予支持几个字，冯国富下意识硬硬脖子，竖竖腰身，就要摆出过去摆惯了的模样来，猛然觉察到这里并非组织部，才漏气的皮球一样，身上一阵疲软，悻然道：“我还能支持朱秘书长什么吗？”

朱崖说：“咱们佛教协会会址最近做了一次翻修，现已完工。协会几位领导商议，想利用这个机会，征集一些楹联，以装饰会址。”

周英杰也补充道：“就是设在城外紫烟寺里的佛教协会会址。”

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