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另外,混沌之气能化解异种元力,自动纯化体内元力。如果吸收得多了,还能不惧天外混沌,在混沌之中游走而不伤,可见其有多难得。当然,或许会有人疑惑,既然这混沌灵气如此宝贝,为何后世传说中没有听过什么教主采集混沌灵气,为门下提升修为的事情?
其实并非教主们没想过,而是他们不愿也不好这么做。
且不说混沌采集,放在世界滋养,需要多久的时间,就说采集混沌让天道规则同化,就是一种干涉大造化的行为。天地之内的生灵,各有机缘气运,如果从天地之外采集混沌,干涉了大造化,将会导致因果混乱,到时候什么推演之术,都会失灵,哪家教主敢冒着天谴的危险,开这先河?
用两个月的时间,太乙总算是将这团混沌灵气吸收了。
这只是单纯的吸收,要彻底炼化那团混沌灵气为己用,还需很长的时间。
“乾坤尺!”
将浮在面前的一把大尺子握住,刘震用鲜血祭炼了一番后,发现乾坤尺能借用天地之力,更有其他诸多妙用,不由得面喜色,总算是得了个上好的宝贝了。
“等等,乾坤尺!好像也是很熟悉的东西,好像在封神演义里面出现过,这个好像是燃灯的,不管了,反正现在是我的。”
太乙疑惑了一下,“嗯,管他是谁,寻宝修炼才是王道。”太乙才不管了,许多小说都说天地已定,拿了就是因果,我却不这么认为,要知道天道没有自己的意识,他怎么管这个,如果都定了,那还有啥一线生机?一线证道的机会?我认为因果是你自己认为是因果那么就是。圣人为什么不沾因果?还不是强呗。如果你和圣人发生了冲突,你敢记恨他吗?不敢吧。所以就没有因果。除非圣人自己认为是因果,如果是这样,那么他就想办法消去。有可能是给你好处,也可能是把你弄死。比如红云,接引与准提欠他大因果,这怎么还得了,所以红云死了。心烦之下,索性不去回忆了,一步一步,继续往不周山巅峰攀去,希望能遇到一些机缘。在这之后他收集了许多的灵根以及这些灵根的果实。如星辰果树等。同时他还得到了不少好东西,并且去吸收了其它洞天的本源,使自己的洞天进化成了中千世界。
………【第四章 讲道】………
话说,太乙走过很多地方见众生难闻大道箴言,不能化去横骨,开吐人言,化形而出,遂起讲道之心。盘坐十二品白莲,绽放不可思议之无量量光芒,有智慧光、光明光、威严光、庄严光、静气光、宝相光种种不可思议光,光芒直冲云霄,荡涤四方宇宙。
闭目静坐,双腿跌迦而坐,发滚滚雷声,传不世之法。当时,整个洪荒宇宙,文字还没有创建,众人只能凭借先天灵慧聆听天地之威,从中体悟大道。此时,太乙模仿佛教世尊讲经,发狮子吼音,发雷音,以震人发聩,从大自然种种造化中体悟至理,体悟真理,以求得闻大道。
太乙深知自己道行浅薄,不能透彻地讲清楚世间万物的道理,所以选取了前世分量最重的道家经典《道德经》来作为开篇,只听道道经文箴言演化天地至理,不见嘴动,不闻声响,只有灵魂深处、识海内振聋发聩,,大音希声,大象无形,一句句道家名言在自己讲道德地方上化为朵朵金莲,落入众多听道生灵泥丸宫之中。
只闻:
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼(jiào)。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
……
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuóyuè)乎﹖虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
………。
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
……。
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
此时,每一个分身讲道德地方,亿万生灵凡有慧根者皆闻此言,初时迷惑不解,朦朦胧胧,后来只觉此乃无上超脱法门,遂朝讲道德方向蜂拥而至,一股夹杂走兽、飞禽、鳞甲的洪流浩浩荡荡朝着慈航**所在而来,只是队伍秩序井然,不闻嘶吼,不闻哀鸣,一片和谐气象。
太乙随着自己的**,也深深沉浸在道的意境中,不可自拔,不见唇动,但大道之音更加滚滚如雷,天地亦为之折身,只见清气缭绕,白云驻留,霞光横贯,彩虹环身,胸中五气不由自主从胸前升腾而起,在头顶结成一片云气,如同云里看花,模模糊糊,不得分明。三朵金莲亦在云海生灭中抽芽长大,朝夕之间已然化成结着骨朵的羞涩花苞,在五气结成的云海上浮浮沉沉,摇曳生姿。
但听一声凤鸣,一声龙吟,原来,岛上一只金凤和一只青龙,听得太乙讲道后,欣喜不已,飞上万丈高空,环绕太乙,发出令万兽臣服的气息,表达对太乙的感激之情。沉浸在道境中的太乙此时顶门打开,冲出一道白气,一个元神扶摇直上,在中间一朵金莲上驻留,滴溜溜转个不停,原来是元神真身。
道德经讲完,太乙又开始讲佛家经文,只见梵音不断,先是环绕慈航一周,随后在空中显化种种西方极乐世界的意境,天女散花,飞天起舞,珈蓝念经,比丘捻珠,金刚怒目,罗汉酣睡,菩萨慈悲,佛陀讲经…最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的金莲飘入生灵脑门,在其意识海中化作铭文,幻生幻灭,如同开天辟地,震人发聩。
此时此地,气象万千,道意纵横,云海云卷云舒,幻生幻灭,霞光聚拢,变化各种形象。太乙宝相庄严,跌迦而坐,神态安闲,头顶五气云海时沉时浮,五道白浪来回洗涤,三朵金莲含苞待放,摇曳生姿,鸡蛋大小的舍利子绽放无比的金光,化作一轮染有金色光晕的太阳挂在脑后,真是仙家风范,不堕凡尘。
岸边,有走兽按地位等级排座,静静聆听无上妙音;空中,飞舞无数仙鹤灵禽,姿态曼妙,仙气凛然;湖中,锦鲤跳跃,灵龟伏波,有气泡浮起,金鳞献媚,朵朵池中彩莲好像林中精灵,舒茎展叶,摇摆舞姿。
**完毕,慈航睁开双眸,只见其中道意横生,一会仙家聚会,茗茶炼丹,一会佛陀讲经,梵音檀唱,一会妖怪密谋,阴笑连连,一会恶鬼降临,尸山血海…
众生灵见**之人停下来,走兽皆匍匐在地,顿首三叩,以此表示感激;飞禽拔落灵羽,汇聚成一件灵羽彩带,环绕慈航,一股飘逸之感;鳞甲、鱼类吐明珠以献宝,衔珊瑚以庆贺。那一凤一龙也飘落在地,磕头不已。太乙眉头一皱,掐算一下,发现此二人乃是龙凤二族的人,并且三族大战快开始了,遂言:“你二人与我没有师徒之缘,你们走吧。”那金凤和青龙本来有拜师的打算,知道能讲如此大道之人毕为大能,早想拜师,遂忙叩头不已,用心声连呼:“老师慈悲,老师慈悲,求老师收留!”(因为还没有化形,不能言语)太乙并不愿意和三族有关系,让众生各回旧地,来日有缘还可听讲。
众兽见真人已走,遂再次叩首,一一退席不提。
经过这次讲道,太乙道行已经升到太乙真仙的中期,法力只要细细打磨,马上就能补上。
当众生退去之时,天降祥瑞,一股玄黄之气如月光倾泻而下,灌入太乙脑门,三花五气涌现,只见五气结成庆云,五条色呈赤、黄、蓝、绿、金的海浪来回冲刷,三朵含苞待放的金莲在玄黄之气的灌输下,开了两朵,只见枝叶青翠欲滴,花朵金光熠熠,只剩中间一朵半开半合,犹抱琵琶半遮面。舍利子更加内敛,中间似有金色液体流动,朵朵道气金莲托在其下,雍容华贵。而后还有一半玄黄之气盘踞脑后,叠加在金色佛光法轮上,气息更加浩大,气势浩浩荡荡,光明正大,夭邪逼退,皓日重生。
原来,这是天地间第一次有人阐释天地至理,只因太乙道行、法力不足,范围只在自己分身所在境内,但对天道而言,这是一次巨大贡献,弥补了许多空白,所以,天降功德以兹鼓励!
天地初开,鸿蒙初判,大道不传,众生愚昧,大道
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