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第154章 拈花指（第2页）

我中土佛门之所以广传，乃是以慈悲之心教化世人，冥冥之中自有功德。

那西域之密宗与我们不同，讲究一个恃强凌弱，欺善怕恶，不以慈悲心动人，多以鬼怪唬人，不是正果。

一时之胜败算不了什么，个人之荣辱也算不了什么，少林就此尘归尘土归土，亦算不了什么！

我少林寺是禅宗祖庭，而非武学祖庭，切记！切记！”

说罢，拈花微笑，混似无事。口中诵经道：

“尔时，

大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，

各各顶礼佛足，退坐一面。

尔时

世尊即拈奉献金色婆罗华，

瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。

唯有迦叶破颜微笑。”

虚竹从小熟读佛经，知道玄渡这是在讲述“佛祖拈花，迦叶一笑”的典故，也是“拈花指”这门功夫的名字来源。

说的是大梵天王带着家属来参加佛陀的讲经说法大会，并奉献了金婆罗花给佛祖。

佛陀就停止宣讲佛法，顺手拿起一枝金婆罗花，目光顺扫众人，似乎要给大家看。

花是金婆罗花，手是佛手，兰花手，也是金刚结指。

当时在座众徒都不知何意，一个个默不作声，只有佛祖的大弟子摩诃迦叶，脸上忽然露出会心的微笑。

佛陀于是说道：“我有清净法眼，涅盘妙心，能够明见实相无相，其中妙处难以言说。我当不立文字，以心传心，于教外别传一宗，首先传给摩诃迦叶。”

这个教外别传、不立文字的宗派也就是禅宗了，摩诃迦叶就是禅宗初祖。

后来禅宗传到达摩祖师，达摩祖师远渡千里，来到中原，在嵩山面壁三年，创建了少林寺。

少林寺由此成为禅宗祖庭。

玄渡想以这个故事告诉大家，少林的禅宗经义才是重中之重，少林的慈悲住世、开解众生，才是立身之本。

至于武学流传，都是历代僧人闲暇之时琢磨出来的，或接纳的半路出家之人带过来的，并非少林之根本。

一味争强斗勇，争名夺利，就失去了少林寺的立身之本。

虚竹双手合十躬身行礼说道：“太师伯，我记住了。”

随即挺身直立，紧紧的盯着鸠摩智，鸠摩智反看回去，只觉得虚竹目生毫光。

鸠摩智心下大为惊奇，这个小和尚如此年轻，又是少林虚字辈的小辈，想来没有什么能耐，为什么看起来底气十足？

而且这双眼睛炯炯有神，不似常人，总觉得有一点点熟悉。

正疑惑之间，忽然听虚竹说道：“我玄渡太师伯的拈花指，自然是佛门武学，你所使这个却不是！”

一面说，一面提起左手，学着玄渡的手法，也弹了三弹，指力中使上了小无相功。

他对人恭谨，纵然心中气忿，这三弹也不正对鸠摩智，只是向无人处弹去。

只听得镗、镗、镗三响，大殿上一口铜钟发出巨声。

虚竹这三下指力都弹在钟上，便如以钟槌用力撞击一般。

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