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而且明眼人就看得出来,郭洋的话完全前后矛盾:上一条还说赵玄欲博一个‘大侠’的名头,可下一条就又说赵玄藏头露尾,不敢出来。试问一个想出名的人,面对现在即将‘名满天下’,怎么可能忍得住不出来?
这个论点不是没有人提出来到网上,可是信者自信,不信的,无论如何也不会相信。
或许他们也觉得有道理,只是不愿意相信。毕竟人都趋利趋名,不信的,可以继续站在道德制高点,继续谩骂赵玄,以突显自己的“道德高尚”,满足自己想成为一个“好人”的心:而如果选择相信,却需要为赵玄摇旗呐喊。
正所谓:“人不为己,天诛地灭。”该如何选择,每个人心中都有自己的答案。
“可是面对这么多人的误解,难道你就不生气吗?”何婉柔自看到网上的信息,第一时间就认出赵玄,并想问这个问题,只是直到今天才问出口。
难道今天是一个特别的日子?
当然不是!
赵玄此时正坐在何婉柔对面,闻言抬起头,反问道:“贫道为何要生气?”说完之后,立即低下头,继续拿着毛笔蘸酒在扇面上写写画画。
他这几天已经把邕州的各个古玩街都转了个遍,只是依旧一无所获,故安下心来,老老实实的在何婉柔家“练字”。
网上的一切,仿佛都和他无关。
何婉柔眉心轻蹙,神色虽依然冷淡,却也带了丝丝好奇:“被人误解、泼脏水,难道不应该生气?”
赵玄轻笑道:“因果循环,福祸自彰,他们不怕积口业、遭报应,贫道怕什么?更何况……贫道也确实不是什么行侠仗义之人!”
口业,佛教中恶业的一种。
业有善业有恶业,也就是说,无论善恶,都会产生业力。
业力,一切因果的基础!
其中口业者,包括谎言、恶口(即骂人的话)、两舌(也是不实之言,即对人三面两刀,挑拨离间之类)、绮语(即淫秽的语言,或者其他无礼仪不正经的语言)。
凡犯口业者,按照佛教的话说,死后都会下拔舌地狱。
十八地狱有没有赵玄不知道。但因果。他却知之甚深。
网上那些为一己私利胡说八道胡乱污蔑他人的人。现在他们嚷的欢,但当报应到来之际,他们哭都没地哭去。
就好比那个郭洋,为一己私利,充当爱狗人士,胡乱踩呼赵玄,这因果可结的大了!
不仅仅是于赵玄,还有狗。
因为现在已经开始有一些“明眼人”因为郭洋的做法开始讨厌爱狗人士这一“行业”。甚至讨厌人“爱狗人”,见到有人提保护小动物就想喷。
由此可见,郭洋的行为,已经能说阻断了很多人的爱心、阻断了很多可怜小动物的生还可能。
此番因果,必会在天道之下记上浓重的一笔,怕是十世当牛做马堕入畜生道都偿还不清。
不是不报,时候未到而已!
这一切赵玄心里清楚,可何婉柔却怎么也想不明白。
见自己明明是在关心他,可他倒好,竟然一副无所谓的样子。冰美人冷哼一声,再也坐不下去。起身便回了房间。
砰!
重重的关门声响起。
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