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第049 小康危机二（第1页）

第o49小康危机（二）

“农业时代，百分之九十九民众都徘徊在温饱线，一声平等均田怒吼，一亿里站出九千九百万，大家联合一起斗地主。生产力展到今日，中产阶层日益扩大，且可支配收入已在平均线之上，他们内心深处或许渴望与资本家平等，却不愿意与绝对意义贫民平等，因为没有利益可分。”

“物质生活条件的提高，富裕自耕农和贫农分界线日益清晰，正如封建王朝早期，再分配解决土地兼并问题，使得自耕农数量集聚增多，进而形成厌恶动荡的和谐稳定力量；今日中产阶层，就是封建王朝早期分到田地的自耕农，他们都是某种意义上的既得利益者，所以不要革命要改良。”

“随着生产力提高，资本剥削愈加倾向剥削机器，中产阶层数量由而急倍增。中产阶层要改良不要革命，当中产阶层和伪中产阶层比例高到三亿里之二亿，共产主义者再喊平等均分财富一斗资本家，中产阶层却势必对你不屑于顾，届时己方可团结力量仅有一亿绝对意义贫民，而敌方则能汇笼二亿中产阶层，革命者不仅处于财富劣势，还骇然处于人数劣势。所以，只要国家统治者没有丧心病狂主动摧毁中产阶层，使大量中产阶层掉落平均线之下乃至无法体面生存，共产主义者就无法再用革命理论吸引事实上被严重剥削的中产阶层。”

“自觉站在人民立场说话共产主义，为何遭到社会舆论的普遍反对？”

“因为社会主流力量是中产阶层，因为共产主义理论无法令中产阶层收益，因为中产阶层数量已然庞大碾压绝对意义上贫困阶层，因为人民财富结构已经改变。”

“说到这里，是不是有一种历史再现的既视感？”

“农业时代，自耕农是封建王朝的稳定力量，土地兼并失去平衡，农民造反改朝换代；工业时代，中产阶层是工业王朝的稳定力量，资本兼并失去平衡，无产者造反改朝换代。中产阶层成了新时代自耕农，而共产主义却沦落成暴力调解资本兼并的农民起义。”

“这绝不是我想要的共产主义。”

“我相信，共产主义不会死，社会主义不会死。”

“但是，我们必须改变方式。”

“共产主义绝不能沦落到资本兼并大危机时才能回潮的思想，它应该是绝对意义越资本剥削的更伟大的社会关系。我相信，真正的共产主义，不必侥幸等待资本主义政府自寻死路，而是浩浩荡荡之势彻底碾压资本主义社会关系。”

郁志红的论点，温新有赞同有反对。

赞同方面主要是：温新也认为，自由王国式自由主义也不应阶层性敌视中产阶层，更不应使中产阶层闻风丧胆。

温新式自由主义，斗争目标从来都不是中产阶层。

温新更愿意越中产阶层。

温新并不十分赞同郁志红观点，却安安静静听她说完，不是礼貌使然，而是与过去的年少轻狂告别。

于温新来说，郁志红观点并不新鲜，早在地球时代温新与同志同好建立的信仰补全地下组织，一位名为祝席的组员刚由老组员杨典引荐加入，就耸人听闻喊出大视野共产主义，说：“马克思、恩格斯早期，譬如1842年《共产主义和奥格斯堡总汇报》和1843年《大6上社会改革运动的进展》，是把社会主义作为共产主义同义词来使用的，后期感到共产主义太遥远，才将社会主义列位过渡阶段。时代在展，我们不必死守一百多年前老规矩，过渡阶段应该更加细化。再把话说激进点儿，中产阶层政府也可视为资本主义到共产主义的过渡，我们共产主义不是敌视并消灭中产阶层，而是利用国家机器抑制大资本和小资本家作恶，把所有人都带到中产生活乃至小资本家生活。”

信仰补全组织，都是一群既不满足资本主义也不满足既有社会主义的政治狂想家，不靠谱妄想比比皆是。

可惜轮到数千万数亿级别国家实验，温新才现现实非常骨感。

象州百年高展，内部矛盾略似地球中国，信仰补全组织妄想时不时与现实对撞，令温新不禁泛起怀旧感。

可，仅限于怀旧。

郁志红不晓得，温新对共产主义和社会主义的困惑，并非源于象州人民共和国纷乱现状。

七星帝国才是温新的基业。

温新的困惑，也在七星帝国。

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