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十九世纪发生在台湾的彰泉械斗,死了不少人,都是百人以上的坟塚。也有找不到,没人埋的?这样在乱葬岗上一层又一层的叠上去。(42)
械斗得理由很简单,就是乡土观念,一言不合就叫全村出动。可以杀七天七夜,杀到力竭,失血而死。
后来甲午战争,日本人来了才知道一致对外。但已经迟了。
彰泉是在福建的两个地方。
粤是广东。
客,是客家人。
可惜在日本人的高压统治下不敢吭声。
虽然还是有反抗运动?
[同胞必须团结,团结真有力!]这是蒋渭水的名严。
在这个环境之下,平地人通称台湾人。没有分别了。日本人虽然在台湾作了很多事,但是台湾人还是认为她是异族统治。
第十章:多风沙的小岛
32岁的天珠儿,山东人,父亲是个将军,祖父在山东有一隻军,都骑着马。后来撤到台湾来。
她的身材保持得极好。
胸部肥厚,青儿却小小的秀丽的,国字脸,一脸聪慧,如今当上主管,又有稳重的架式。
老伯喜欢她的凤眼儿。就像狼的看着她的胸前。她还是一丝不掛!
[你想怎么样?]女人害怕起来。
[没怎样!睡觉吧!]老伯抱住她说。
日子还长呢?
老伯又在梦中回到海边。昔日海滨风沙飞扬,打在脸上还会痛。整条泥土路,到了五,六月,泥泞不堪。那是她17岁时的海口。
50年前的往事。
这50年来,台湾进步太快了。不可思议!
那年七月七日,农历,中国的情人节。他在溪底,牛墟,跟刚满16岁的男孩一样,杀了一隻猪,买了纸坛供奉天公。这是成年礼。他特地去溪边观礼,好几十头猪排在桌上,嘴里咬着橘子。
溪边充满了肉以及血的臭味。沉闷在那里,浓得不散。他差点吐!
回来病了好几天。因为气太浊。
16岁以后一直身体不好,又常梦遗。到了军中注射一种药才改善。
当兵前的身体就是虚弱,瘦得很厉害。
那一种死亡的温吞挥之不去。
2014.7.28,下午四点多,杜立德又来请益佛法。
[释迦牟尼佛未曾说过?
是后来一般人说的:一念觉悟是佛界,一念发大乘心是菩萨界,一念发二乘心是缘觉界,一念发小乘心是声闻界,一念发瞋心是修罗界,一念善举心是天堂界,一念好心是人界,一念慳贪是饿鬼界,一念邪淫是畜生界,一念恶心是地狱界,谓之十界。
十念互具,互具者,一念净是佛界,一念染便是九界。
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