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人之初祖,亦是天生地养的天地之灵;如果用神道的话来讲,人的初祖,也是所谓的‘先天神灵’。
但人本经并不把这一类存在称之为‘神’。
人本经从来不承认‘神’的概念。
以人为本,天地之间人最大,同时,天地之间的智慧生灵都属于人;这样一来,便没有谁最大,都是平等的了。
要不然,就把天地之间所有的生灵都称之为神,也可以算个平等。不过那些自称为神的就不会愿意。
人本经有过这方面的记载。
最初的人道发展到了一个相当繁荣的境地,一些初祖们与那些自称为神的在这个事儿上作过一番掰扯。
强大的要统治苍生,行暴力、施血腥,将弱小的族类当作牲畜,予取予求、任打任杀。
人族当然不愿意成为的血食,被任意欺凌、压榨。
于是奋起反抗。
有英明的人祖创立众生平等的理念,得到了很多弱小族类的拥护。以此向那些强大提出要求。
要么都是人,要么都是神;如果都是人,大家伙一起加入进来,咱们一起奔赴辉煌的未来;如果都是神,我们加入你们也行,大家都是神,一起努力,平等自由,还是大家伙一起奔赴辉煌的未来。
和平到底无法从嘴皮子中获取。
最终还是要用刀枪和鲜血来创造。
之乱便爆发了。
这一段历史,也是人王拳经之中,乱、演八卦、补苍天和平寰宇这几式的来历。
动乱,人祖奋起;伏羲演八卦,穷尽天地宇宙之奥妙,彻底打通人族修行之道,人族迅速强盛。
为争宇宙霸权,乱战,打的天地一片沸腾,以至于寰宇倾覆。
方才有女娲娘娘修宇宙、补苍天。
代代人王拔剑四顾,恩威并施,人们奋起勇力,拿着刀枪、绽放鲜血,终于平定之乱,使那最初的宇宙得以平宁。
如此,人道方才成就大势。
所谓的先天们,死的死,逃的逃;毕竟混沌广大,人祖们亦不能兼顾一切;而后人道大发展,走出原初宇宙,一边追杀那些逃走的,一边将人道的光辉撒播到无尽混沌之中的无尽世界里。
这就是镇函虚这一式人王拳经的历史渊源。
很多新生的宇宙,都会有之类的传说;但人道只要一发展,这些玩意儿都会成为笑话。
这是一个先后的顺序,实际上代表的,是人道光辉的泼洒绽放,追得那些无法在某个宇宙一直驻足。
它们逃啊逃,逃到某个新生的宇宙,然后作威作福一段时间;紧随之而来的人道光辉,便会骇得它们继续逃遁,仿佛没有休止。
一群败犬。
赵景阳便认为,青阳氏人王陨落所杀的魔神和那个第三者,可能就是这群败犬之中的两员。
赵景阳觉得,眼下所在的这个宇宙系,应该是一个新生‘不久’的宇宙系。而青阳氏人王可能就是从原初宇宙而来,负责撒播人道光辉的先辈开拓者之一。
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当然,这属于赵景阳的猜测。
但有其合理之处。
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