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第十一章 禀素王建元（第2页）

随着刘彻的话语，竹简在通天鼎之中熊熊燃烧着，然后一缕清晰可见的白烟从鼎中飘飘扬扬的直直的向着天空之中而去。

所有人都睁大了双眼，即便是见过这幅场景，但还是震惊不已，因为那一缕烟实在是太过直了，就像是尺子量过的一般。

就这幅场景，谁若是告诉众人这实际上是科学的，是正常形成的，那就是把所有人当成傻子，这就是谥号为什么基本上都是符合的真实评价，少数的提高或贬低也不离谱，因为评定谥号的人见过这一幕。

举头三尺有神明，一旦人真的相信做事会有报应，一切都有因果，真的会大大提高人的道德底线。

所有人都屏息等待着后续的结果，直到白烟渐渐散去，没有什么异象，按照洛氏的说法，这就是上皇天通过了这个谥号。

刘彻又取出一支竹简，同样扔进通天鼎中，“素王在上，臣刘彻，以大汉皇帝之名，上呈，舞阳侯樊城之谥，元庄！”

舞阳元庄侯和岭南桓王上呈时，刘彻的称呼发生了变化，上呈谥号就是这样一个看起来很枯燥的过程，要一个一个的上呈，在刘恒时期，大多数的谥号上呈事宜都是交给洛景这个闲人去做的，刘恒忙的很，没时间做这些。

不过一年一上呈，再加上不可能年年有人死，有时候一年也不会有王侯公卿薨逝，所以整体来说还算轻松，不过去年不知道为什么，有足足九位王侯公卿薨逝，算是上呈谥号制度确立以来，最多的一年。

刘彻一遍一遍的重复，脸上却没有半分的敷衍，祭坛之下的群臣也没有人敷衍，而是全神贯注。

这是这个世界之中很不一样的地方，姬昭生活的地球，并没有真的神灵，皇帝以及那些高级贵族以前还相信有神仙，相信上天是存在的，所以祭祀的很是疯狂。

但是随着诸子百家的智慧爆发，这些聪明人都开始怀疑到底有没有神灵，再加上无数次的祭祀，都没有任何的神迹显现，于是渐渐地就将祭祀当成是单纯维护统治的行为。

抱着这样的心态，对待祭祀就不免敷衍，但是在这个世界，神迹是明确存在的，不仅仅是史籍上的记载，甚至就在这些人的眼前，就有一些超出常理的事情发生。

真实历史上的敬鬼神而远之是教导人们不要去关注那些神神鬼鬼，而是要关注人的本身，关键在“远”字。

但是在这个世界，是真的告诉所有人，人应当依靠自己，不奢求神鬼的帮助，但是一定要敬重，关键不仅仅在“远”，还在“敬”！

刘彻和群臣静静等待着最后一丝白烟散去，没有意外发生，所有的谥号都得到了通过。

刘彻转身面对群臣，朗声道：“今日朕前来祭拜素王上皇天，是有一件大事宣布，此事前所未有，不上呈素王上皇天，朕不敢推行。”

贾谊和洛景对视一惊，这不在流程上，这位陛下这是想做什么？

贾谊低声劝谏道：“陛下，臣请问，您所说的大事是什么，素王当面，非社稷大事，不足以呈。”

刘彻闻言笑道：“朕要做的这件事，乃是利国利民的大事，丞相，朕有一问，先帝何时驾崩”

贾谊有些疑惑刘彻为什么会问出这个所有人都知道答案的问题，但还是直接说道：“孝文四十年崩。”

“丞相，朕再问您，孝文四十年前一年是何时？”

“孝文三十九年。”

刘彻笑道：“您对朕说是孝文三十九年，若是您在孝文三十九年时，有人问您今夕何年呢？

您要如何回答？”

贾谊瞬间皱起眉头，皇帝崩殂之后，自然用谥号或者庙号称呼，但是活着的时候呢？

贾谊迟疑道：“帝三十九年。”

刘彻又问道：“那现在是何年呢？”

贾谊没有迟疑道：“帝三年。”

这一下不仅仅是贾谊，所有人都有些明白皇帝想要说什么了，时间的记载太混乱了，尤其是各项诏令和记载，全部都是“帝几年”，一旦归档错误，想要核对时间就很麻烦。

“还请陛下示下。”

刘彻振奋道：“人有名姓，故有区分，朕欲为年月制号，称作年号，自此以后，年便有名，天下臣民可称年之名姓，文书皆以年号记之。”

董仲舒手中捧着一块竹简走上祭坛，刘彻取过高高举起，然后投入到通天鼎之中，朗声道：“素王在上，臣刘彻，立年号以正天下，上呈，建元，太初！”

太者，大也，上也，初者，始也，历史上的第一个年号，当初要取这种极具纪念意义的。

正当所有人都以为一切都会非常顺利的时候，那一块竹简却在还没有落入鼎内时就直接化为飞灰，然后一块新的竹简从鼎中跳出，径直落向刘彻手中。

刘彻整个人都被吓了一跳，下意识的伸手接住，只见竹简之上刻着四个大字——建元，元始！

刘彻呆住了，他颤抖着将竹简翻过来，然后就见到背面写着“大哉乾元，万物资始”，字字深刻。

一片寂静！

“这块看起来平平无奇的竹简就是传说中的‘素王授汉年号简’，史书中记载着汉武帝发明了年号，然后素王降下了这块竹简，于是就有了历史上第一个年号——‘元始’，大哉乾元，万物资始，则是这个年号的来源。”——《国家博物馆》

写出来了

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