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刘彻把目光转向目瞪口呆的张骞:“爱卿,感觉如何啊?”
怔怔回过神的张骞迎上陛下戏谑的目光,脸色微红,心中说不出什么滋味。
自己数十年的楚苦不仅陛下看得见,那点微末之功竟被后世如此看重,以至于屡屡提及。
一瞬间他有些后悔没多带伴手礼回汉,当初他仔细些,说不定还能把更多作物传于后世。
他举止笨拙地作揖,再次表明决心:“臣愿为陛下、为大汉更行西域。”
刘彻起身走下御阶,亲身扶起来:“朕等卿消息。”
【讲真,仅从地位上看,后世农民还比不上战国秦汉时代,这时期的百姓至少能实打实地感受到皇帝与民同乐。
秦始皇一统六国后,对全国民众赐爵一级,或是赐黔首里六石,二羊。
西汉更是大把撒爵位,今老刘家登基,大赐天下,女子百户牛酒,酺五日、明当爹了赐天下父亲爵一等。
天象有祥瑞,赐长安民、酒等等,总之打的就是一个恩泽天下。
而后世百姓能直接沾点皇恩的,是宋朝‘扫阁’。
宋朝皇子变皇帝后,他旧居里的家具器物皆由京师百姓搬走,名为‘扫阁’。
后世帝王不再直接与民同乐,原因之一是因庄园经济的出现】
唐
李治不服气:“朕降生了耶耶宴请五品以上朝廷官员,皆赐帛布,并赐天下同生者粟米,怎么不算泽被天下?”
“就是”武皇后同仇敌忾:“太宗十七年得贞石表祥,还赐天下酺(宴席喝酒)三日,这不是与民同乐是什么?”
同是龙凤猪,后人你不能只夸龙猪啊。
汉
听到天幕赞叹司马迁很是认同,但把汉与秦列则皱起了眉头:“天下之心未定,民众痍伤未愈,秦始皇便兴功利,轻百姓,错矣!”
秦朝兵役太重,既削田地粮食,又让农人无法安心耕种,长此以往黔首怎么受得了?
有秦作前例,高祖吸秦教训立轻徭薄赋国策,才安定天下有兴汉之盛。
他眉头微微抽动,提笔在史书上写下:(刘邦)王迹之兴起于闾巷乃天命所归,非大圣者能受帝命也。
借用后世的话讲:大汉永远的神!
【小农经济符合封建王朝需要,但经济抗风险差、对土地依赖性强,需要国家在背后支撑,它与皇帝的关系应该最为紧密。
但两者地位也是相差最大的阶层,每到荒年朝廷不作为,自耕农只能破产卖身为奴,从此脱离朝廷联系。
皇帝想要与民同乐,翻开户口册一看:朕的子民呢?
你们跑哪去了?】
秦汉
秦汉百姓非常自豪地挺胸:没错,俺们收到过陛下赐酒肉。
去岁俺婆姨生病,俺把爵位卖给贵人才把婆姨救回来,陛下是俺家恩人。
呀!你们没被赐过酒肉?也没得过
爵位呀?
其他朝代百姓怒吼:滚啊!他们想为奴为婢吗?
能当人谁愿意当狗?世道不允许啊!
【战国秦汉时期,皇帝能对接大多自耕农,即:皇帝与农人之间有沟通渠道,他们的命令能直接传达到基层。
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