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第701章 至死不悟诚可笑也（第2页）

如今武三思毕生气血，尽数灌注到魏忠贤体内，为他洗筋伐髓，原本堵塞住的经脉，尽数被澎湃力量贯通。

洗筋伐髓的痛苦，不亚于把身体一寸寸的凌迟，而且是连续不断凌迟。

此等痛苦，寻常人万难承受。

不过魏忠贤心性坚毅，竟然硬生生承受住痛苦，把痛苦作为磨砺，作为自己蝼蚁化龙的风吹雨打、电闪雷鸣。

“吃得苦中苦，方为人上人，我要做人上之人，我不要再让任何人掌控我的命运，谁也不能掌控我的命！”

魏忠贤咬牙坚持，根据宝剑传递而来的天怒心法，引导气血贯通经脉。

不知过了多久，魏忠贤终归还是没能撑过去，昏倒在了地上，李瑾瑜悄然现身，为他服下三颗保命的丹药。

五个时辰后，经历完洗筋伐髓的魏忠贤，带着天怒剑和容氏赶赴满清。

容氏是一把双刃剑。

带着肯定会被人怀疑，同时却也是最好的软肋，只要把软肋送上去，满清纵然有怀疑，该给的官职却不会少。

赵大赵二武三思先后身亡，魏忠贤带着天怒剑去往满清，苗疆的事情初步得到解决，接下来就是繁杂事务。

首先，安抚苗疆百姓，修整被打坏的房屋、道路、桥梁，重建南诏城；

其次，南诏这个名字留用，朝廷在此设立南诏都护府，刚从京兆府尹调任而来的包拯，是首任南诏大都督；

其三，应三位大祭司的邀请，帮助苗疆重新划分地域，统计人口，三位大祭司各自任命为对应州府的刺史；

其四，何玉虎卸任教主，成为岭南道安南都护府大都督，五仙教新任教主名为蓝凤凰，是红苗大祭司弟子；

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理论上来说，苗疆之地仍旧是苗人掌控，但统治结构，已经发生改变。

倒不是李瑾瑜毁诺，而是三位大祭司带领数十位苗疆宿老恳请，李瑾瑜不好意思拒绝，只能主动帮助他们。

待到框架搭建完毕，已经过了足足两个月时间，李瑾瑜把余下的事务交给包拯和宋璟，带人返回到金陵。

李瑾瑜离开的这些时日，江湖中发生了许多变化，前些时日分派出去的各种事务，大部分也都已经完成。

首先是东瀛派来的使者。

这些人在中原一年时间，靠着重金和美色，结交了不少关系，柳生家族的某几位弟子，甚至在中原开宗立派。

此门派名为“扶桑门”。

准确的说，应该算是“分堂”。

隋唐交接之际，有风尘三侠，也就是虬髯客、李靖、红拂女，大唐一统天下之后，虬髯客乘船东渡东瀛。

原本只是打算隐居，但在东瀛的日子着实无聊，便创立了扶桑门。

扶桑门并未流传太久，虬髯客坐化之后，扶桑门便被东瀛的十几家武道家族瓜分，每家各自得到部分传承。

柳生家族流传久远，实力雄厚，得到的传承最多，到了中原之后，打出虬髯客的名号，在中原开宗立派。

柳生家族这些门人弟子，也算是颇有几分手段，成功的站稳了脚跟。

邙山派曾与扶桑门争锋，但除了金世遗和谷之华，别的弟子尽数落败，而且败的干脆利落，一刀直接秒杀。

如果是五年前，李瑾瑜可能带着朋友上门踢馆，现在却没有那种心思。

说句不好听的，李瑾瑜一巴掌把门派驻地毁掉，只要人没死绝，哪怕只是烧火做饭的，扶桑门也能名声大涨。

双方差距实在是太大，李瑾瑜若是去对付扶桑门，那是在给他们长脸。

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