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唐寅的画风一向具有代表性,其作品通常都能在无意间展示出他在造型,设色等方面的高超工艺。
比如眼前的画卷,就将宫廷仕女体态匀称优美的特点展现的淋漓尽致。
明代的时候,唐文化并没有完全淡去,反而融入了明代的生活。
当时的宫廷仕女,往往喜欢削肩狭背,柳眉樱髻,并且在额头、鼻间、下巴上施以白霜,美其名曰“三白”。
唐寅的人物绘画,既吸收了张萱笔下“唐妆”的造型,又融入了唐寅自身的理解,将明代年间的仕女清秀娟美的形象绘画的淋漓尽致。
这幅画卷中,四位宫廷仕女交错而立,显得平稳有序。
微倾的头部,略弯的立姿可以看出,她们正在进行攀谈,通过这一交互绘画,让形象跃然纸上,增加了画面的丰富性和生动感。
再加上唐寅的笔墨技巧,正所谓衣纹作琴,领为弦描,不仅人物绘画生动形象,衣着也在他的笔触下显得流畅而富有质感。
和宫廷画师的纯粹取悦皇上的特点不同,唐寅的画,向来具有雅俗共赏的艺术特色。
“林先生,你可认得这幅画?”看到林然惊讶的神情,范经理其实大致猜到了这幅画肯定不简单。
林然点头道:“这幅画叫做《王蜀宫妓图》,当然还有另外一个名字《四美图》,这幅应该是唐寅的画。”
唐寅?
虽然范经理不是古玩圈的人,可身为华夏商人,又岂会不知道江南四大才子之首唐伯虎的名号!
“此言当真?”
“画是像,但具体是不是,我还得鉴定一下。”林然回道。
毕竟唐寅的画,在市场上有太多赝品了。
其实唐寅在创造这幅画的时候,并没有对其进行命名,而是在明代末期,一个叫做汪砢玉的收藏家,在他的作品集《珊瑚网画录》里对其进行定名,而后被沿用至今。
画卷其实并不是描绘仕女的美丽,实际上是在暗讽是前蜀后主王衍。
画面中的四个仕女,实际上是他的歌女,正在整理妆容,等待君王召唤,前往侍奉取乐。
画卷上的女人,头戴金莲花冠,身着云霞彩饰的道衣,脸上涂着厚厚的胭脂,体貌也是唐代最喜欢的丰润风格,但丰满却又不显得臃肿,反而有些娟秀之态。
这幅画作,林然印象中是战争时期流落海外,最终被一位叫做张伯驹的先生从外国买回来,最后捐赠给故宫博物馆的。
因此,他也不太敢确定是不是真迹。
林然想用鉴宝秘术,可是瞬间想到了鉴定方法。
自己是一个鉴宝师,不能时常依赖鉴宝秘术,林然总觉得这能力有些玄乎,尽可能不要触碰的好。
至于是否是真迹,其实鉴定方法也很简单。
关键就在于这卷轴之上!
卷轴是华夏书画的装裱形式之一,正所谓素虫覃灰丝时蒙卷轴。
通过卷轴丝绸的磨损程度,还有卷轴的纸张的痕迹,林然很快得出一个鉴定结果。
这卷轴画,确实是明朝留下的老物件,是真品的概率,百分之八十!
而且林然曾经在故宫博物馆中见过真品,只不过不是在这个时代的故宫博物馆,他是唯一见过真迹的人。
所以他敢断定,这就是唐寅的真迹!
顿时,里面的金银首饰都显得暗淡无光了。
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