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第453章 实用主义（第1页）

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“律法有《民法》《刑法》等等之分，秦法重刑轻民。”洪连朔点漆黑亮的双眸看着他们说道，“非耕即战的治国思想，让秦国始终保持着整体打仗的状态，这是秦国一统天下的根基。同其他治国相对松散的六国相比，大秦成功实属必然。”p

叶韫玉明亮的眼睛看着他们感慨地说道，“秦法讲究轻罪重刑，看似很有道理，其实有很大的问题，乱世用重典不错，但是一直这么就不行了。”p

洪连朔漆黑如墨的双眸看着他们认真地说道，“秦二世跟赵高直接从最上层彻底破坏了秦国传统法制，才彻底的崩盘了。”顿了一下又道，“人治代替法制，对王朝的影响实在太大了。尤其是秦二世，君主是乾纲独断，擅自赏罚，这就是不是真正的法家了。在秦没有统一天下之时，纵然秦律严苛，但通过战争可以改变命运，军功爵那是非常诱人的。但是天下一统后，罚还是那么严厉，但赏没了，没得仗打了。老百姓每天活在战战兢兢之中，这个王朝自然就长久不了。律法虽然有效，但它只是道德底线，不能完全替代道德的，很多事情小惩，教育两句，就可以解决的事情，非要用无期徒刑来震慑，搁谁都受不了。”p

“这样说来，汉代应该是外儒内法了。”叶韫玉沉静的目光看着他们说道。p

“律法是底线，而儒家的教化不可少，法教并用才是可行之道。”洪连朔深邃的黑眸看着他们说道。p

“其实儒家也没那么差，不教而诛之，谓之虐，教而不化，诛之，谓之王道。”韩擒虎食指蹭蹭鼻尖道。p

“文武之道并用的，砍起人来，丝毫不弱的。”林南征努努嘴道，“尤其是威胁君王地位的，杀无赦！”p

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“说起儒家，百家共存的时候儒家是先进的，因为不先进就会被淘汰，独尊儒术了自然就不思进取了，这就如逆水行舟，不进则退。”洪连朔明亮的眼睛看着他们说道，“不把秦说的那么坏，怎么能保汉的正确啊！”p

“您这么说太那啥了吧？”韩擒虎有些不太赞成地说道。p

“这你可以对比吗？用事实说话。”洪连朔闻言勾起唇角莞尔一笑道。p

“儒家也没那么坏，而今天下这种局面，就是毫无人性，没有仁义道德的制约，人就跟野兽一样，只有杀戮。”叶韫玉清澈的双眸看着他们说道。p

“叶老师，您刚才还把儒家说的一文不值，现在又？”崔命不敢置信地看着她说道。p

“好的方面要夸，坏的地方要摈弃。”叶韫玉清澈的双眸看着他们说道。p

“叶老师这调调跟洪娘子怪像的。”林南征突然笑道，“集百家之所长，实用主义者。”p

“哎！”洪连朔满脸笑容地看着他们说道，“取其精华、去其糟粕。”收起脸上的笑意看着他们说道，“既然说到百家，儒家，咱们今儿就分析、分析，为什么天下变成这个样子了。”p

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“就是因为仁义道德思想的缺失。”洪连朔直言不讳地说道。p

精神文明和物质文明两手都要抓，两手都要硬啊！缺一不可。p

“这儒家思想阻碍了技术和文化的发展。”洪连朔食指划过眉峰看着他们说道。p

“这我有权说话。”曹怀民闻言开口道，“不说别的，这工匠就是贱籍，下九流的行当。可无论是军事器械，还是生活中方方面面，都离不开工匠。然而他们却没有得到该有的尊重。”p

“事只有大小之分，没有高低贵贱之分。”洪连朔清澈透亮的双眸看着他们说道。p

“对对对！”他们眼睛亮晶晶的齐声说道。p

洪连朔明媚的眼眸看着他们说道，“你们认为这天下的麻烦是谁造成的。”p

“当然是皇帝、士族和官员这些有权有势的了。”陈中原想也不想地说道，“官逼民反嘛！但凡有口吃的，谁会反呀！”p

“对！麻烦是高高在上的人造成的，而解决之道都是芸芸众生中的一心为民的有识之士提出来的。”洪连朔清澈的双眸盈满笑意看着他们说道，“历代王朝末期土地兼并严重，贫富分化不可逆转，最终揭竿而起，改朝换代。但最终的胜利者可不一定是第一个。”p

“出头的椽子先烂。”叶韫玉苦笑一声道。p

“就如陈胜、吴广，东汉末年的张角。”韩擒虎闻言摇头失笑道，“救万民与水火的才是真命天子。”p

“嗯哼！”洪连朔闻言轻点了下头，继续道，“其次是咱们人多，即便经历的天灾、战乱、瘟疫，十室九空，白骨露于野祖辈们依旧顽强的活下来。活着的人告诉后辈，无论发生什么事，都不事，坚持到底就是胜利！”p

“呵呵……”众人笑了起来。p

“笑什么？咱们可是死里逃生，难道不是吗？”洪连朔温润的眼眸看着他们说道。p

“是啊！本以为死定了，没想到活的好好的。”陈中原傻呵呵地笑道。p

“这《论语》、《庄子》、《老子》，四书五经要读，修身养性。”洪连朔收起脸上的笑意看着他们说道，“但是更应该多看看那些名臣的上表。”p

“名臣？”江水生诧异地看着她问道。p

“晁错、贾谊、主父偃、董仲舒……就是这些人从前人的基础上一步步，一项项的为帝国勾勒出基本的框架。”洪连朔深邃如海的双眸看着他们说道，“在此之前可不知道大一统的帝国啥样？他们为国家形态指明了前进的方向。”p

“这倒是，中原那些夷狄可是自称刘家后人的。”林南征哭笑不得地说道，“死命的往上贴，撕都撕不下来。”臭骂道，“真是脸都不要了。”p

“儒家之所以在汉代能独尊，有一条就是够理智，又充满仁义道德。”洪连朔黑亮的双眸看着他们说道，“汉初以道家治国，讲究无为而治，可它解决不了大汉，乃至到现在都存在的三大问题：诸侯王，地方豪强，外族。”p

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