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第9节第九章臀相
“亚历山大教授说,如果裸像会唤起观者对于对象的某些想法或欲念,它就是伪艺术,是伤风败俗。”第一次看到这种清高的理论,我十分诧异。我想起了初中学过的美术课里一些经典的人物画,那些大胆的西方油画里,有不少著名的裸像,而且裸的大胆利索,裸的让我心神不宁。我确实有了某种欲念。当时只是觉得自己
有点过分且近乎无耻,现在进而疑惑,难道那些教育专家会把一些伪艺术,伤风败俗的东西弄进中学教材里?我一时不知如何理解了。直到有机缘再读到某个哲学家如下的名言:“任何一个裸像,无论它如何抽象,从来没有不唤起观者的零星,即使是最微弱的念头。如果不是这样,它反而是低劣的艺术,是虚伪的道德。”
我觉得,人还是真诚一点比较好,实在不行,真实一点也比较好。
我发现,其实我一切正常,或者说无限接近正常。我没有问题(是关于性以及的问题),问题是正常本身(好像我所谓的正常本身就不够正常)。我的优点和缺点与人类的优点和缺点似乎出入不大,并没有当初想象的那样可怕,那样格格不入。自己的所谓问题,只不过是我的那些遥远的各国前辈的问题的零星复制或者重复
。盯着自己的身体,发现还可以:身高一百七十八公分,肌肉匀称而弹性十足。只是,只是,脖子以上的部位协调不够,多少对不住支撑着它的那段青春的身材。然而,然而,我的脸面虽然没给我一点点面子,我的臀却从身后悄悄地给了我不少意外的自信。
这是两股结实而饱满,光滑而富有弹性的臀。看(自己使劲扭着脖子直接看或从镜子里看)着顺眼,摸(自己用左右手均摸过)着顺手,感觉舒服。后来从《臀相》里面得知,这样的臀型对于男子来说表示身体健康、充满活力,做事情有始有终、能够坚持到底。甚是欣慰。我甚是欣慰啊。
因为对女人的臀部十分感兴趣,我的性趣也愈来愈离不开女人的臀。因此,对于关于臀的一切图片,文字,视频我皆来者不拒。女人的美臀,我二弟的上帝。大一的一个学期,我几乎完全沉溺于此,而且当时网上资源的确丰富多彩,没有找不到的,只有想不到的。我被淹没得失去了任何反抗的力量,是的,让我在的深海往
湛蓝的天空起跳,我跳得起来么?可怜我又不会轻功。
据说,臀部仿佛就是一部历代兴衰史,古今中外一旦是太平盛世,通常也都是“肥臀”大行其道的时候。古罗马与中国的唐朝就是一个很好的例子。美国心理学家甚至发现,臀部的大小还能影响一个人的iq。像埃及艳后、拿破仑、华盛顿也都是“肥臀族”,难怪好莱坞当红女星珍妮·佛洛佩兹会为她那大屁股投保二点五亿美元
的保险呢!也就是我后知后觉,反应迟钝,才在某天突然发现,肥臀紧臀满大街横行,大行其道,仿佛一夜之间从天而降;自己除了随之而来的上不了台面的泛滥成灾的肉欲,对其隐藏的深层的社会经济政治内涵没有丝毫的注意和发现。
从我内心最真实的地方出发,我理想中女子的臀部应该是适中就好。凡事有个分寸嘛。按《臀相》说,女人的臀部太大,容易有是非;臀部痴肥的人,懒散不积极;臀部太消瘦的人,没有份量,无法承担任务;走路臀部摇晃太夸张的人,不能信任;臀部太尖翘的人,容易移情别恋。因此,不管是我理想中的臀还是将来我老婆的
臀或圆、或凸、或翘、或扁、或宽、或窄,都无所谓,只要适中就可。然而,做为之对象,我无可奈何地希望还是愈大愈好,愈肥愈好,愈厚愈好,愈肉愈好,愈圆愈好,愈凸愈好,愈翘愈好,愈弹愈好,愈滑愈好,愈白愈好,让它尽情地朝着这些极端发展吧。愈极端愈尽性。越描述我发现自己越变态,越猥琐,唉。
“再美丽的孔雀从后面看,也有一个不甚美丽的屁股”这句来自西方的俚语,同样适合东方。也同样适合东方的女性。当下,无论身处何地,无论心在何时,总能阅到人间巨臀无数。但是,十全十美的臀和十全十美的人一样难找。这个发现令我沮丧却不绝望,一直似乎永无出头之日的中国臀,正在大街小巷,正在各种选美大赛
,各种紧身或露臀装里,暴风骤雨般地获得解放。在它们无声无息的解放战争中,我越来越黄的黄豆眼,没有被炮火熏得流出泪来,而是被刺激得眼球快要掉下来。中华人民共和国正处于伟大复兴的风口浪尖,繁荣昌盛的大好河山,丰满了男男女女,老老少少的衣服。大街上,校园里,或俊或丑的女子,带着她们沉重的海臀,与内裤,牛仔裤,不停地摩擦着,冲突着,随时都好像要冲出重围,要挣脱枷锁,要获得解放。中国的肥臀盛世晃晃悠悠地再次来临,就在我五米远的眼前,我的细小的黄豆眼已经应接不暇的非常明显了。
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《我不是一个人》故事大纲:一、性压抑;二、性解放;三、性放纵;四、性泛滥;五、流;六、易;七、性回归。总共七大卷,每卷30万字左右,共200万字上下。敬请期待……小弟初入凤巢,请多关照,本人表态:誓死绝不太监!!(邪男和109个艳妇移动版阅读)
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