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第二十章拟似神术（第2页）

克洛伊见状连忙跟上，解释道：“刚才那个鳞片你看到了吧？那个可是龙鳞！龙不就是魔物吗？龙不就会喷火吗？那龙鳞会使用火焰的魔法也很正常吧！”

亚当扶额，“照你这么说雷鳗的黏液就能使用雷电的魔法？女妖的羽毛就能使用魅惑的魔法？你长这么大连死物和活物都分不清吗？”

克洛伊语塞。她自知理亏，但仍没有放弃：“反正那个就是龙鳞的魔法……”

把嘟嘟囔囔的克洛伊交给嬷嬷们，亚当赶往祈祷室。祈祷室的门虚掩着，亚当推开门，看见弗朗西斯背对着他站在窗前。

听见亚当进门的动静，弗朗西斯转过身，问：“准备好了吗？”

意识到弗朗西斯要教自己神术，亚当镇定回答：“准备好了”。

弗朗西斯轻咳一声，不疾不徐地开始介绍：“神术是用自身的信仰之力向神明祈求力量的仪式，所以神术的构成有三要素：信仰、祈祷和指名。信仰就是信徒通过长期修行积累而来的信仰之力；祈祷指的是以祈祷的形式呼唤神明，让神明听到你的声音；而指名有两层意思：一是指出你所祈求的神明的名字，二是指出你希望获得的力量的名称。”

“举个例子，想要发动低阶神术圣光术，首先你需要有足够的信仰。一般的教士在完成三年的修道院修习后就足以累积发动圣光术的信仰。而后是祈祷。用于祈祷的祷言分为两部分：《世界树》和《光阴神教典》。《世界树》是原典，是召唤神明力量的钥匙；《光阴神教典》则起到指名的作用，其中不同的祷文对应着不同的神术效果。最后，说出对应神明的名字，神术成立生效。”

“凡闻其名，必有所应。只要颂念神明的名字，神明就会有所感应。因此，在日常祷告中，我们并不轻易使用神明的名讳，而是以神职代指。这也是为什么指名是神术中最重要的一步。”

“我先示范一遍低阶圣光术，你看好了。”

弗朗西斯凝神站定，单手握拳举在胸口前，开始祈祷：

“《世界树》第八章第十四段：光阴神掌管光明与时间，所有该领域的事宜均应向祂祈祷。《光阴神教典》第三章第三段：光阴神赐予人类光明，祂洒落的光芒为圣光，祛邪祟，净污秽，勘破迷雾，照耀人心。崇高的光阴神赞德，请赐予您忠诚的信徒圣光之力！”

随着祷告结束，弗朗西斯的掌心中汇聚起一团白色的光球。弗朗西斯拉上窗帘，房间里顿时一片黑暗，只有他掌心的光球闪烁着光芒。

亚当仔细观察着这团光球。光球不大，仅仅能够照亮弗朗西斯周身的角落；这团光没有热量，比起太阳光更像是月光。他试着用手去触碰光球，却什么也没感受到。

弗朗西斯收起光球，重新拉开窗帘。“这就是低阶圣光术。除了提供微弱的照明以外，也可驱散一些畏光的低级魔物。此外，如果有人恐惧不安，待在圣光旁也会恢复一些勇气。作为低阶法术来说实用性不算很强，但说不定会有需要的时候。”

亚当听出了弗朗西斯的言外之意：圣光术没什么用。

但总归值得一试。他依葫芦画瓢，也捏拳在胸，学着弗朗西斯的样子祷告：“《世界树》第八章第十四段：光阴神掌管光明与时间，所有该领域的事宜均应向祂祈祷。《光阴神教典》第三章第三段：光阴神赐予人类光明，祂洒落的光芒为圣光，祛邪祟，净污秽，勘破迷雾，照耀人心。崇高的光阴神赞德，请赐予您忠诚的信徒圣光之力！”

一秒过去了。

十秒过去了。

一分钟过去了。