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本源无形无相,同时创造和包含一切形相。
——此处的不可逻辑:无形创造有形(有生于无,有含于无)。
本源无声无光,同时创造和包含一切声光。
——此处的不可逻辑:无声光创造有声光(有生于无,有含于无)。
本源不在任何地方,同时创造和包含所有地方。
——此处的不可逻辑:零坐标点=任意坐标点。(任意两点之间的”绝对距离”=零;”相对距离”=相对参照系。)
本源无限小,同时也无限大。
——此处的不可逻辑:无限小=无限大。(任意两个体积之间的”绝对差异”=零;”相对差异”=相对参照系。)
本源没有极性(无极),同时创造和包含一切极性(有极)。本源的每一个创造物是本源的一个”极性”、一个”表现”。
——此处的不可逻辑:万物一体,个体是整体的表现形式,是表现与本质的关系,而不是局部与整体的关系。
本源无限抽象,同时创造和包含无限的具体。
——此处的不可逻辑:抽象包含具体。
本源自知和无限知,同时创造和包含一切无知和有限知。
——此处的不可逻辑:自知包含无知。
本源的变化或表现是无限的自发性,不依赖任何动力而自为动力。
——此处的不可逻辑:自源自发+自源永动。(无中生有,无源而源)
本源的变化或表现是无限的任意性,同时创造和包含一切有限的规则和逻辑。
——此处的不可逻辑:任意包含规则,任意包含逻辑。
本源(及其运作方式)远远超越人类所能想象的任何逻辑或理论!!!
——现代地球人,一根死筋的呆板逻辑和作茧自缚的框套理论,只是本源创造出来的一个儿童游戏。用现代地球人的有限逻辑很难理解本源的存在方式、绝对无限性和正反一体性。(但是可以通过特殊的实践方式”感知”到!)
E、本源的本质与特性的近似描述
再问:本源到底是什么?再答:人类的词汇里没有。非要强行回答的话,只能给几个近似描述:精神Spirit—-从本性的角度描述。(这是最近似的描述,虽然并不准确。)意识consciousness—-从特性的角度描述。(也是不准确的近似描述。)自由意识Freewill—-从功能的描述角度。(也是不准确的近似描述。)空无Voidness—-从视觉的角度描述。(本源在静止不运动不创造时,则处于”不表现”的状态。或者说:表现为”一无所有”。)无限Infinity—-从定义的角度描述。(最近似的定义。)F、本源及其运作方式的通俗描述
本人第一次与本源合一时,除了以上的直接感知以外,当时能感知到的用现代语言对万物本源及其创造方式的最简单、最直接、最通俗的描述(也是本人博客简介的第一句话和自2008-05-29网上答疑以来多次给出的所有问题的答案):
”一个不生不灭的自由意识(Freewill神Spirit)有着无穷无尽的自发幻想,其景象就是无限多样的宇宙和万物及各自的规则和不规则。”
”一个不生不灭、无形无相的自由意识(Freewil)精神(Spirit),有着无穷无尽的自发幻想(SpontaneousImaginationsthoughts思想),其景象(Imaginations表现Expressions)就是无限多样的宇宙和万物及各自的规则和不规则。”
人类的语言实在有限,很难描述无限的东西。(语言基于定义,定义的东西也许永远不能准确描述不可定义的东西,只能无限接近。)以后要是能感知到有更好的描述方式,我再更新。
有物混成、先天地生。寂兮寥兮、独立不改、周行而不殆、可以爲天下母。吾不知其名、字之曰道。"----老子
(本人所述,皆为几十年亲身实践、亲身验证、亲身观察的客观记录。无理论假设、无逻辑推理、无照搬经典。个人经验,仅供参考。)
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