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第七十四回无根之木（第2页）

过了两日，那海外派的寂寂和尚也到了。寂寂到寺一看之下，竟一改禅定的功夫，放声痛哭起来：“空空师兄，你我书信往来，神交十余年！今日我专程跨海翻山而来向师兄求教，你却圆寂西去，岂不令人痛哉！？”

待与清引和明光叙及空空遗愿，寂寂和尚登时便敛起面孔来：“提泸寺乃是家师明灯上人所创，耕用天亩和那弥勒石刻乃我师弟喃喃所开！当初空空罗汉以师礼待家师，且我师弟喃喃只言说将提泸寺从此交于空空与众弟子栖身之地，却从未说过愿意将提泸寺奉送给少林！再者且说，提泸寺除了根基武功为少林功夫外，高深武功皆是我海外派的功夫。我师门兄弟，为弘扬明灯大师之佛法大德，已于金鳌岛成立了海外派！想着空空师兄也是家师之徒，我此次特意前来相邀，我海外派自然有空空师兄一号名头。以往我师兄弟数人各自分散诸岛，又不是分家？我师兄弟住在铜鲸岛、金鳌岛、风华岛，空空师兄住在提泸寺，各有各的家业。如今海外派已成立，海外诸岛与提泸寺自然统归派内。空空师兄不知我等已经成立海外派，他源自少林，意欲让众弟子多收少林博大精深之佛法浸润，初心甚好。如若他知晓我等已经成立海外派，我想他老人家也必是赞同提泸寺纳入我海外派之议的！何况这提泸寺乃是家师所留我海外派之祖庭基业。”

清引和尚脾气也不甚善：“那寂寂大师，你既然说了空空大师的遗愿是想让众弟子受佛法浸润，以清净之心提升武功。你海外派也就你和喃喃两位佛门弟子，其他皆是俗家弟子。如此，岂能令提泸寺众僧佛学修为提升？”

寂寂接口便道：“家师明灯上人，乃是江湖所公认之佛学大师，皆称之为佛家海外明灯。所传下的经义，岂止我与喃喃师弟两位么？这提泸寺众僧难道不算么？难道少林寺这许多年有来传经授业么？空空师弟还曾派人前往身毒国求取经书。难不成此便不如少林寺之经书么？”

寂寂也便与清引吵闹起来，从江湖之事吵到佛门宗义，吵到佛门宗义之时，寂寂和尚又起了辩论之心，清引辩不过寂寂，便又吵回到提泸寺的归属。

此时，有知客引入一名人来。乃是万里白树林三教堂派来的信使。

信使邀请提泸寺空空罗汉参加来年三月初三龙虎风云会，将书函交于明光法师。

信使见空空已然圆寂，无比惋惜道：“家师陈仓大师与空空大师甚为交好。常言江湖之中他佩服之人不多，空空大师便是其所敬重佩服人物之一。我是必须代家师行祭奠之礼的。”

信使随知客去后，明光法师望着吵闹的清引和寂寂，心中酸苦：“二师弟走入歧途，如今少林寺和海外派又吵闹不止。不曾想师父一去，寺里便一片狼藉。哎，何去何从呢？”

想到此，明光法师对着吵闹的二人道：“二位大师，我等都是出家之人，此事还是容等我师门众人商议了再做决定吧，届时将决议定会悉达海外派和少林寺。只是…哎…师父遗命，我等有当如何？我也是甚是为难。”

寂寂和尚提出要去喃喃和空空两位高僧所亲造弥勒石刻观瞻。清引也有意前往。在星光带领之下，到了弥勒石刻。

这弥勒石刻高约数丈，虽然不是精工细刻，倒也是雄伟气派。

清引忍不住赞道：“非功力极高深者，不能为此功成！”

明光道：“此石刻原已成行过半，不知哪一朝哪一代高僧所作。家师与喃喃大师，两位前辈，穷三年之功，才将后一半完成。”

说道这里，明光和尚思索道：“阴光师弟勾结金龙教，入了邪途，我提泸寺百余号僧众，总共才有三十几名武僧。若他日阴光携金龙教来占提泸寺，提泸寺众人岂不是有覆灭之险？这恐怕才是家师遗命提泸寺归于少林的初衷吧？我想喃喃大师定是不想收回提泸寺的，只不过海外派既然成立了，便门众自然想扩大门庭，想着师父空空也是明灯大师的徒弟，必然一说便成，一邀便诺。如何才能既不违背家师之遗命，又不伤及海外派和少林派的面子，且能保护我寺众的周全呢？”

想到此，明光向清引和寂寂道：“两位大师，我提泸寺既受海外派之大恩，又源自于少林寺。我召集门人弟子商议，愿归海外派的自愿留守，愿归少林派的前往少林。此方地皮本乃海外派祖庭胜地，由海外派定夺。若有两派皆不愿往的，任其自便。方才三教堂发来龙虎风云会的信函，届时我将带本门弟子前往。当着天下大众之面，由各位门派见证，完成此事，可否？”

明光此言一出，清引和寂寂再无可说。

清引带着消息下山去了。

而寂寂和尚却说：“离三月初三还有数月，我欲将这弥勒石刻精雕一番，星光师侄，你意如何？”

星光诧然，转念即刻答应道：“如此甚好！”心道，有寂寂在此，我倒可以安心将寺里事务处理一番。

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