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第16部分(第1页)

间,大鱼就会被杀死而浮出水面。因为瓜皮虽然被水浸泡变冷,但是瓜内温度还极高,加上石灰遇水就会发热膨胀,所以鱼类吞下不久,便会立即死亡。用这种方法杀鱼的效率很高,海面很快就浮满了死鱼。什么时侯将瓜投入海里,却不再有鱼浮出水面了,那就是将铁树附近的大鱼都杀干净了,这才可以入水采珠。但在真正下海之前,还要先用冷水把全身浸泡一遍,为的是不让身体散发热气,否则入水后,被别的地方的巨鱼闻到活人气味,它们也会追寻着游来。”

余老板听罢,连声感叹:“好凶险!”

第二章 镜里乾坤 白蝙蝠

据传民国年间,雁荡山一带经常有小孩失踪,老百姓以为是有“拍花子”拐卖小孩,都不敢轻易让孩子们出门玩耍,谁知附近的小孩仍然是接二连三地失踪,使得家家关门闭户,惶惶不可终日。

后来村里来了个腰系白绦的老者,他说小孩都被“药叉饿鬼”吃了,那饿鬼吃了许多小孩,就要化成人形投胎了,方圆百里内的大肚子孕妇,都有可能怀的“鬼胎”,如今没办法了,只有拿药堕胎,死胎都要扔到山里。

常说“心怀鬼胎”,而孕妇肚子里怀的是什么鬼胎呢?原来旧时没出嫁的女子受邪魔外祟侵扰,未婚而孕,或是丈夫早已亡故,寡妇却忽然有了身孕,那即是怀上鬼胎了。这鬼胎要是不治,等它长成了形,生下来指不定会是个什么东西,其实无非是种遮羞的说法。

解放前的人们都迷信思想严重,不免对此事信以为真,愚民愚众们从者无数,到处逼着孕妇喝药堕胎,又把打下来的死胎,全部扔进一处山沟,害掉了许多无辜性命。

后来有个猎户,平时以砍柴射猎度日,某天他在山里追赶一只白兔,迷路钻进了一处山洞,发现洞中白骨森森,正惊慌失措之际,见洞穴深处白影闪动,他当即以手中猎叉击刺,如中败革,上前察看,才知道居然刺死了一只灰白色的老蝙蝠,从那以后附近再没丢过小孩。

有人说这只老蝙蝠是混沌初分时,天地间一股恶气所化,专要吃人,又化为老者在市上妖言惑众,骗老百姓用药堕胎,扔进山里供养它,若再修炼百年,躯体由白转为赤金,那金钢罗汉也降伏不住它了。肯定是大慈大悲的观世音菩萨显灵,让兔子引着猎户进洞,为黎民百姓除了此害,可见佛天甚近,真是救苦救难,否则若无佛法周全,凭他一个山里的猎户,怎么有本事杀得了那洞中的千年老妖?

这位猎户得了白蝙蝠尸体,其事迹被广为传播,当即便有几个洋人来使钱买了回去,制成标本放在了自然博物馆中,一直保存到了今天。

这种传说八成都是虚构的,可能猎户捕到基因发生突变的白化蝙蝠,转卖到外国人手中制成标本是真,其余的皆不可考证了,多半是在田间地头传来传去,越传越不靠谱的小道消息。

第二章 镜里乾坤 落洞

湘西三大古谜,分别是“赶尸、巫蛊、落洞”,其中以“赶尸”和“巫蛊”流传最广,谁都听说过几段,唯有“落洞”知道的人就少了。

要单从字面上理解,“落洞”似乎是指人掉进山洞了,其实并非如此,不是人掉进山洞了,确切地说应该是魂掉进山洞了,而且只有女子才能“落洞”。苗语的一种叫法是“抓顶帕略”;另一种叫法是“了滚巴”。“抓顶帕略”意思是“天崩地裂”,它包含两层含义,一是从平地陷下去,与周围隔开;二是指心灵与外界隔绝,进入到另一个世界。

湘西地方洞多林深,所以土人对洞穴有种很原始的崇拜,认为万物有灵,任何自然物背后都有一个超自然的灵的存在,所谓“山有山神、树有树神、水有水神、河有河神”,而幽暗神秘的洞,一定有着“洞神”存在。

当地有种“探洞找金脉”的行业,比挖坟抠宝还要神秘,千百年来演绎出了无数惊心动魄的传奇故事。湘西山区以溶洞为多,溶洞属于喀斯特地貌,地下洞穴都是被水流切割侵蚀而成,结构比毛细血管还要复杂,跟迷宫一样幽深难测。凡是到洞中探寻金脉,都要在开启洞穴前祭祖山神,此事必须由金洞的洞主来主持,最关键的环节是念“开山启动咒”。这种古咒代代相传,但只能单传,不能让金客们都知道,一伙金客只有一个头儿,只有这个头儿才知道开启山洞的咒话,如果同一伙人中有两人知道咒语,那必定会分为两伙。咒语大致是:“东南西北众碾神,指点弟子造金碾;海里龙王送仙水,西天佛祖赐碾柱;梅山兄弟抬岩来,鲁班师傅分墨斗;山有山神、洞有洞神,山神洞神七十二路神仙,关照弟子洞煞不犯、山煞不犯,七十二煞天煞、地煞、水煞、火煞、土煞,煞煞不犯……”

女子是不敢进山找金脉的,因为在偏远的湘西地区,有无数大大小小的神秘洞穴,从而形成无数的溶洞和天坑,山洞因其惯有的黑暗、幽深、潮湿而显得更为诡怪,每当山风掠过,仿佛能听到冥冥中传来洞神的呼唤。如果一个年轻女孩进山后突然进入痴迷状态,那多半是被洞神的幻象所迷,说白了就是魂儿掉了。

落洞的女孩子十有八九必死无疑,偶尔也有能活着回来的,但也会变得痴癫,活不了多久就会死去,她的魂灵仿佛已被洞神勾去了。这女孩子的父母遇上此事也无可奈何,只能将其喜爱之物作为陪葬,放在洞口焚烧,算是为女儿办了个体面的葬礼。

第二章 镜里乾坤 诱人殉葬

用活人给死人殉葬,是中国古代一项残忍野蛮的制度,秦汉以前有所收敛,往往代之以木桶、陶俑。秦汉以后就很少有人殉葬了。

不过根据有关野史记载,人殉之风直到明代还没有彻底消除。明太祖首开先例,明英宗结束了殉葬制度,后清代皇太极、顺治时期都存在殉葬,直到康熙时期才结束了殉葬制度。朱元璋死后曾有很多妃嫔殉葬,葬在哪里却是未解之谜。不过明代的殉葬制度比秦汉以前的多了一层欺骗色彩。对于被殉葬的妃嫔宫女,朝廷从精神物质上给予褒奖。明孝陵的殉葬妃嫔,都得到了在孝陵殿内设置的一个“龛”,供后人祭祖。

最早诱人殉葬之事,却可追溯到战国时期的吴王阖闾。阖闾有个女儿,他溺爱无比,要星星不给月亮,宠得没边了。

某天有民众献上一条罕见的白鲤,阖闾大喜,吩咐烹为鱼羹,自己先吃了一半,然后就把剩下的拿给女儿。

谁知女儿见吴王这般对待自己,居然立刻大发脾气:“父王把剩下的一半鱼给我吃,这是侮辱我,这样活在世间真没意思。”随即在房中上吊自尽了。

吴王闻讯十分悲痛,便在国都城门外,修建了一个巨大的陵寝,用于厚葬女儿之用。当时吴王命人在墓中开挖池塘,大举修建地宫,而且用上好的石料雕刻上花纹,作为女儿的棺椁,又在墓中放了很多金鼎玉器、珍珠玛瑙、绫罗绸缎作为女儿的陪葬之物。

举行葬礼的当天,吴王请了很多舞者走在大街上,并且还叫人抓来数只白鹤放在其中。舞者与白鹤在街上相映成趣,翻翻起舞,引来了很多百姓驻足观看。殊不知,吴王阴谋诡计才刚刚开始。

过了一阵,围观的百姓越来越多,吴王悄悄命人在舞者队伍前面领路,将队伍及百姓引向女儿的陵寝。沿途观看舞鹤的百姓不知道自己已经中计,一边与舞鹤队伍高兴地手舞足蹈,一边沿路跟随行进,不知不觉走进了吴王女儿的地宫。

恶鬼,从穿梭未来四百年开始  就那么点儿事儿  愿荣光全归于祂  我是太子,建不朽帝国  宝可梦圆梦大师  曙光乐园:至高  江湖溜溜  大虞修行者  华娱:从千禧年开始崛起  HP-False、Improper and Wrong  黎明的早霞  大寒风雪吟  圣女别跑  咸鱼师妹被迫成为反派白月光  斗罗之武魂金刚圈,收尽万物  时光清浅处1  全民转职:炼器师,炼化天灾  在下活死人  二十美帝,三十梦  汉末三国的骑马与砍杀  

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