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第十三章 不可测（第2页）

与此同时，每一类法宝，又分了三种品阶。

以先天灵宝为例，藏一道先天不灭灵光者，居于下乘；藏两道先天不灭灵光者，可称上乘；藏三道先天不灭灵光者，则称至宝；至于中乘，则并无此说。

后天灵宝则不同，并无先天不灭灵光，只有后天圆满禁制，也是具一道者，居于下乘；具两道者，可称上乘；具三道者，堪为至宝；也无中乘之说。

先天后天，俱无中乘，细思却也合宜。

毕竟描述一件事物，只会说上品、上乘，不入上品、上乘者，便谓之普通，也即对应下乘。介于中间者，若非高看一格，谓之上乘，便必低看一眼，极言其普通，几乎不会专列一等，称之为中品、中乘。至少弥罗，不会如此。

与之对照，弥罗也惊奇发现，原来弥陀镜、十方法界书，各藏三道先天不灭灵光，竟都是先天之至宝，而玄牝之门则有两道灵光，只为先天上乘之灵宝。

不过惊奇之外，也有一些秘闻，难免让人疑惑。

譬如开天之内容，就有真有假。

按秘闻所示，原本混沌之中，孕育了三千尊神魔，盘古只是其一。此三千神魔，各把持一条大道，只待证得大觉妙有之道果，便能超脱混沌，登临鸿蒙。盘古执掌造化，为先证大觉，执意开天，其他神魔惧之，遂群起而攻，未料一场大战，虽神魔被绞杀殆尽，但盘古也因而力竭，遽尔在开天之后陨落，身衍了万物。

值得一提的是，秘闻里的混沌，并非真实宇宙之代称，竟是指周天之上的元气海！

以上种种，真假参半，迥异弥罗之所见，不能不令他生疑。

此外，还有一则秘闻，更让人不知所以。

秘闻揭示，洪荒天地之中，还有所谓“先天三大异种灵根”，而不周山上的巨木，即是其中的“通天建木”，映射周天的玉树，则是其中的“琅轩玉树”。

若说其他，不问也罢，但琅轩玉树直指弥罗，内中蹊跷，不能不问。

于是，弥罗想了想，便试探着问说：“老师，不知三大异种灵根，可曾有过变动？”

罗睺讶然道：“确有过变动，此三大异种灵根，在我得道之时，本还是通天建木、空心杨柳、不死甘木，待到一千八百年前，却就以琅轩玉树，换下了不死甘木。”

弥罗心中一动，忙又问说：“所谓异数，可有个特征，测不准？”

罗睺面色古怪，看了他一眼，而后叹了口气：“岂止测不准，简直不可测。若非如此，我又岂会等到此时，才将你收入门下？说来，也是造化玉碟所示，幸还有一句卜词，否则我辗转洪荒，恐再耗去一千八百年，也未必能找得见你。”

弥罗心道，如此就对上了。

量子测不准，故半量子化的自己，也才测不准，或不可测。造化玉碟之异动，发生在一千八百年前，那时自己在太阳星，恰得了一团玄黄之气，有了所谓“玄黄错跱”，而如无意外，自己也应该是在那时，才被玄黄之气标记，让造化玉碟生了感应。

不过，所谓琅轩玉树，也是在一千八百年前，才顶下不死甘木，入了三大异种灵根。时间上的契合，似也说明自己的根脚来历，至少对天道具象之造化玉碟，还算不上隐秘，故如此看，真正的蹊跷反而是，因何罗睺竟似不知？

莫非罗睺知悉，会引发什么变动？

一念及此，弥罗忽而有了主意，将自己的来历根脚，当场揭破了一半：“老师或还不知，所谓琅轩玉树，一千八百年前，乃是我的本体，而现在，也是我的分身......”

罗睺先是一愣，继而面色，一点点便沉了下来。

他应该意识到了什么，视线愈发冷厉，漠然洞穿了虚空。

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