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第十九章 关于记忆的一些事情（第2页）

如果用文字去对这些记忆进行记录，冯立估计即便是搜肠刮肚地整理，能够组成的也就是几千字而已。

人类的记忆存储方式是很有些意思的。

只有印象深刻的事情才会被认真地刻录在自己的头脑之中，从而成为今生很难忘却的记忆内容。

而普遍发生的或是没有什么特点的事情，因为缺失了重要的记忆点就会被轻易地忽略掉，留不下什么痕迹。

没有痕迹也就无从搜寻，时间一久之后，仿佛那些事情根本就没有发生过一样。

即便你知道自己不可能会在任何一日里什么也不去做，什么事情也不去想，但就是没法想起在过往的某日里自己做了什么，说了什么，究竟是怎么度过的。

在有着关键特定条件的情况下，关于一件事情的发生经过，关于一个时间段的从始至终，存在一个人记忆中的内容可能会是完整的。

但是在去除特定所指的条件，没有什么约定的情况下，因为时空的宽泛与浩瀚，每个人的记忆一定是做不到明确与清晰的。

时间给到每个人的机会是公平的，不会因人们的财富高低身份贵贱健康与否而有什么差别，没有人会凭空多出一段他人所不能拥有的多余时间。

受自身的精力和体力所限，一个人所识所知终究是有限的，顾及不到的事情肯定是远多于已经被掌握和认知的事情。

任凭你是记忆力超群的人，可以对任何事做到过目不忘，在强大的时间力量面前，也是渺小到微不足道的。

因为无人可以将自己度过的每个时间节点里的生活内容全部记录下来而不遗漏分毫，所以对于记忆的形容，人们从来都是愿意用“点滴”一词的，谁也不敢托大地将其换做“详尽”而在那里自鸣得意的。

如果是有这样的人出现在你的生活里了，你只需记住一条处置对应的原则即可，那就是快速地远离他，且越远越好。

要是你不信邪，愿意义无反顾地跟这样的人待在一起，那么到最后你不变成疯子，也是会变成一个傻子。

谓予不信，你尽可以去发掘那种在时间面前盲目自大的人，然后亲身体验一番与之相处之后的具体感受。

相信这种经历一定会给你留下铭刻终生的记忆，让你在时间与记忆的海洋中沉浮而不知彼岸在何方。

这些都表明了人类的记忆存储方式是很有些意思的，那么接下来所说的就是体现它的残酷之处了。

本就是不会完整的记忆，会在某个时间点到来后，不可逆转地启动清除程序，由远及近地消除所有存在于你记忆中的内容，直至将所有的记忆内容归零消档。

这个清除记忆的程序是以一种疾病做为外在表现的，而冯立却将其认定为是人类的一种自我安慰的方式罢了。

面对这样恐怖的事情，躲无可躲之处，避无可避之法，只能是将其归为一种不可治愈的病症了。

一旦将其做为一种不治之症来看待，就很容易地能安慰到大多数的人。

人们总是会愿意将自己想象成为那个可以受到命运之神眷顾的“幸运儿”，以此来平复自己的紧张情绪，控制的自己的精神状态，不让悲伤逆流汇聚成河。

即使是不幸罹患了这种疾病，也只会自认倒霉地接受，而不会因为自己的不健康影响到身边的人，传染恐惧的情绪给他们。

所以将一切恐怖的发生在人类身上的事情，统统地归类为或清楚明白其致病原理，或无法说明来龙去脉的疾病，绝对是屡试不爽地能应对一切质疑与流言的法宝。

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