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第3部分（第2页）

蔓蔓无奈的一翻眼睛，抓起空盘子站起来走向吧台，同时郁闷地用石磊的口音喃喃地回答：“没咋！啥球都不懂！”

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嫁个有钱人　8

蔓蔓的脸上洋溢着笑意：谢谢你！Z。

Z：嗯？今天您情绪不错呀！

蔓蔓乐开了：是呀！呵呵，我们就要结婚了，而且，他坚决要求我掌家。

Z：哎呀！恭喜恭喜！那今天我能为幸福的准新娘做些什么呢？

蔓蔓严肃起来：经过这一段时间，尤其是理解了一些“富贵逼人”的原因之后，我反而有些不自信。毕竟我马上就要成为一个富人的妻子了，而且我发现未婚夫其实把好多事情看得比我深。所以我希望对于财富能够再多了解一些，这样一方面可以知道怎么给一个财富所有者做妻子，让他对我的评价更高；另一方面也能让我在处理钱财时更从容。

Z：有见地！中国古语说“娶妻唯贤”，懂得在持家、理财、相夫这个“贤”字上让丈夫刮目相看，这对丈夫比什么吸引力都大。除非丈夫是个愚蠢的色鬼，有眼不识金镶玉。就像石磊先生的前妻一样，那些只懂得扮漂亮的女人，只可能成为玩物，便是做了太太也不太可能长久。

蔓蔓一点头：就是因为这个，我才又来找你。

Z：我大概能明白您的需求。

蔓蔓：那么，我希望听你继续讲，不管你讲什么。

Z：好吧！财富意味着行动能力。有这样一个心理规律，动机会伴随着能力的改变而改变。而动机又分两种，情绪动机和逻辑动机。“富贵逼人”的第一招，是让人的情绪亢奋，嚣张跋扈，我们可以理解为财富强化了一个人的情绪动机。

蔓蔓：这个，我们讨论过了。

Z：是的。我们这次来谈论人的逻辑动机。有一个这样的现象，根据粗略的统计，溺水而死的人大多数是会游泳的。

蔓蔓：哦？

Z：因为会游泳，所以人会认为自己在水中应付得来，敢于游得更远，敢于在更危险的地方戏水，反而容易面临危险。他们想游得更远的动机并不是情绪化的，而是因为对自身游泳能力的了解和自信，虽然有可能出现意外，但这个动机仍旧属于逻辑判断。

蔓蔓：你是说，占有财富的人就象那些会游泳的人？

Z：是的，而这个社会就像一个海滨浴场。他们自信，他们也有理由自信，所以认为自己有能力走得更远，最后反而更可能淹死在大海深处。

蔓蔓：我想我大概能理解。

Z：仅仅理解，还不能摆脱它的影响。比如咱们俩，你看咱们俩如果能通力合作的话，能不能靠走私发财？

蔓蔓莞尔：就凭咱俩？还走私？哈哈哈！

Z：看，你立刻看出咱们俩没有走私的本事。那么假如，我有本事摆平海关、摆平公安，还有一帮亡命杀手肯为我卖命，甚至在海外有丰富的供货、洗钱和销赃的渠道，你觉得我能不能去走私？

蔓蔓一愣：这……

Z：犹豫了吧？赖昌星就栽在这一念之间！即使你并不亢奋、并不嚣张，甚至很冷静，很老谋深算；即便是没人窥伺你、诱惑你、算计你，财富本身也会拱着你往前走，让你经过理性思维之后，产生足够的逻辑动机向底线挑衅。

蔓蔓：这个底线是什么？

Z：是社会规则，是公共利益，是天下为公的“公”字。

蔓蔓惊异了：你是说，财富会让我忍不住去犯罪？

Z：当你足够富有，你的财富就会给你带来影响力，这种影响力很强大，它甚至让你觉得自己几乎无所不能。社会规则的威慑力是个定量，对每个人都一样，但你的影响力却不同，它会随着财富的增长而增长。当这种影响力面临社会规则的约束时，如果你对自身影响力的判断已经达到足以藐视社会规则的程度，你便会很自然的忍不住滥用财富影响力来践踏社会规则，就好象刚才的那一念之差。这就是富贵逼人的第三招，“影响你的逻辑判断，在理性层面，给你挑衅社会规则的胆量”。

蔓蔓：可是，都说富贵险中求，难道这句话不对？

Z：没错，是有这么句话，但那风险和你已经拥有的相比，值得不值得都是相对的。社会规则和财富之间一定有个平衡点，很多人认为自己有足够的技巧在那个界限上走钢丝。我不否认，也许有人的确有那样的能力，但更多的人只是自以为有那样的能力而已。

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