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闲话文明塔16（第2页）

后面的名字则可以分为三派：一是官贵派，有学正徐献昭，训导刘以翰，千总李毓英，判官莫士毅，吏目王廷献，典卫黄瑛，典科赵凤仪，僧正高重，道正名字字迹不详；一是僧院派，以续动的徒弟祖明为首，其次是徒孙丰宝，曾孙高重、高文、高贵、高秀，元孙超远等人，祖明曾经是郡庠的学生，作为督立的身份存在；最后一派就是修塔派，有塔顶匠人郡人陈盛明，窑匠张林山，泥瓦匠汪尧卿、宋学远，金塑匠李文昇，郡人王耀龙镌。

这么多人的修建工作，是由官方的学正徐献昭主持，僧院代表是祖明，匠人代表是陈胜明，如何完善文明塔，他们做了大量的工作，有“十次主逾会”之说。会就是集会，逾就是超过，主就是主持。十次大型的集会，只多不少。文明塔虽然修建于明代万历年间，可是康熙年间的这次重修，也许才是它冠秀于省内的原因吧!

到了嘉庆四年（己未年），文明塔又经过了几次重修，在这一年，文峰塔顶又被雷震破了。这时候，有李老公祖站出来捐出了自己的俸禄，并且倡导众绅一并出资出力，协力修补。像这样的历次修补，都有文字记载于碑上。

后来文明寺的主持僧，觉得文明塔修补了，释迦文佛殿和鳌头观音殿却没有易旧而新，于是就和附近的长者谋划此事。开始时诸檀越欣然量力捐输，众僧也不惮勤劳四处募化。本来是想依靠士民的布施力量，后来僧人又自制了募疏，去叩拜四方君子，这些官贵人家争先恐后的慷慨解囊。资金很快够了，就寻找工人，购买材料，于嘉庆十二年丁卯年春天开始重修。

到了来年，两殿重修完成。竣工之后，寺里向明经进士魏嘉木索记。魏嘉木数十年来，屡次游览文明寺，对碑文上的名家宿儒多有熟悉，如此盛事，一定要“彰其美也”。魏嘉木自谦自己的文笔不好，唯恐贻笑大方；但是为了“文风之兴”，又不得不为；再说了，“不为士者未敢强也”。远近之人，一再劝说，魏嘉木一旦允诺，众人无不欢欣踊跃，都想看到自己的功绩记录在碑文上。

魏嘉木说：“肇端者，其德弗能忘。踵事者，其善均不容没也。”因此，我们今天见到了“重修文明寺释迦文佛殿鳌头观音殿碑记”一文，碑文下面大部分的地方记载了捐资比较多的信众。碑文上方“万古流芳”，由本郡庠生郑临吉篆额。碑文由本郡庠生李连城书丹。最后在嘉庆十四年（己巳年）的时候，由某地的岳经魁镌刻于碑上。主持僧临魁，徒悟纯，木泥匠丁松年，金妆匠孔广才。主持僧三字一旁，又补注了主持僧正司临山几字。

文明塔自明代万历四十三年建成，到清朝末年，修建次数不知凡几，碑文记载也不知凡几，现在只保留下了这三通碑，记载了文明塔寺的最主要的三次大修。

1944年4月，许昌会战。日军重兵从长葛尚集而来，四面围攻许昌城。国民党将领吕公良、杨尚武驻守许昌城。吕公良的夫人方莲君来许昌，希望丈夫顾惜父母妻子。吕公说：“当军人不打仗，还有何用?!”

杨尚武在会战前夕，已经被提拔为某师师长，他却坚决留在前线，说：“敌以数倍于我之兵力将强攻许昌，我师奉命死守阵地。吾报国之期已至，吾决心与阵地共存亡。身为军人，殉国殉职分也。马革裹尸，其骨尤香。”

东面战场在塔湾附近。日军出动了飞机，塔身上布满弹痕。

解放后，文明塔遭过一次雷击，塔顶缸帽被击落。文明寺不见了，改为了红卫医院。

这里有个被称为“李大个儿”的普通医生。有篇文章里写道：“几十年如一日”，“只要人喊，他二话不说，背上药箱就去。不管半夜三更，还是风霜雷雨，有求必应”。“他不是神医，但人们把他当做观世音。见到他，人的病会好七分。”他说：“我干的就是这个活，就像木工整天刨木头，就像钳工整天捣鼓铁一样平常。”他死时，远近的许多百姓自发来送别，小城的花圈被抢购一空。

1982年夏，文峰塔连续数日顶冒青烟，万人空巷前去观看。有人说是塔底水井里的青蛇显灵了，纷纷烧香磕头。专家辟谣，说是因为塔内潮湿，大量蠓虫汇聚所造成的奇特现象。

文峰塔底有地宫，传说地宫里有一对金扁嘴。地宫的入口上面，镇压着千手千眼观音。蠓虫是一种灰色的小飞虫，它的产生离不开潮湿的环境和血液的滋生——如此说来，塔的水井里是否真的有大青蛇，就不得而知了。只听说一句谚语：“天王盖地虎，宝塔镇河妖。”这个天王或者称为天龙，也许才与地虎相应吧，而宝塔自古就是为了镇压风水镇压妖怪的。

1987年底，许昌博物馆建成，文峰塔成为了它的一部分。

1991年8月，国家投资25万元，对它进行了重点的测绘和维修。

1994年，文物队在对文峰塔测绘时，在天宫发现了一面青铜镜和一把铁剑。

2014年，许昌博物馆改名为许昌塔文化博物馆。

清朝乾隆时，许州知州甄汝舟将“文峰耸秀”列为许州十景之一，并赋诗一首：“孤耸尖峰削木成，十三层上插青云。分明一管生花笔，书破天章五色纹。”也许是为了避讳这个“明”字吧，文明塔被改称为了文峰塔。

岁月变迁，许昌城的城墙不见了，宽有六十米的护城河，还约略地保留着，但早已没有了旧日的风貌；街道变了，房屋变了，一草一木都变了；见证这一切变化的，当数文峰塔了吧!由明时的文明塔，到清时的“文峰耸秀”，它当初产生的政治意义，已经不存在了。河道的变迁，似乎令它的风水作用也发生了改变。

它的外形似一支巨笔，似乎要倒写天上文章；而我们所看到的更多的，是它立足于大地，直顶向青天的形象。都说做人要顶天立地，要出淤泥而不染；许昌这里，既有文峰塔，又有莲花；如果说莲花像是人的精神的话，那么文峰塔就像是人的身体。要当状元，不仅要才冠天下，更要心怀天下。无私无我，方能永垂不朽。

积雪的冬天，它的身影是那么的伟岸。玉兰花开，它又是满身的秀气。它就像一个博学多识的读书人，不管时代如何变化，始终坚守本心而不变。

然而，四百年的岁月一晃而过去了，它这个巨人似乎也累了，一脚轻一脚重，头部竟然向着东北偏斜了。难道它也有老去的一天，再也难以坚持自己的信仰了吗？看看周围，太多的高楼大厦，衬得它渺小了起来——或许它将不再被重视了吧!甚至，它是孤单的、寂寞的，只有游人偶尔看它两眼，随之擦肩而过，再也不复亲密地交流了吧！

作于2018年12月

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