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第57部分（第3页）

当时村里的头头及年长者认为这是神迹降临，于是下令全村任何人不得声张，继续正常过日子就是，否则触怒神仙，那就麻烦大了。村里的人当然担心触怒神仙了，再则这全村人莫名其妙地丢失了一天的事情，除了神仙，谁能做到？至于神仙为什么这么做？那就是人家神仙的想法，咱等凡夫俗子，哪敢胡乱猜测？

于是保密，一直到全国解放后，人们的思想渐渐开放，这件事情才慢慢流传开来……

难道这件事情是三不像搞出来的？

还别说，结合三不像所说搞定死鬼龙卅八整出的动静，还真有可能，只是不是头晕目眩之类的吗？怎么没听大姑爷说起这个症状啊，他可是只说全村人丢失了一天，很饿而已，再没其他了。

得！这三不像不是在吗？跟他一验证不就得了？

我把这件事情一说，三不像“呵呵”一笑道：“不错！那次事情正是我搞掂小鬼龙卅八时正出来的，不过我怕他们受到不良影响，以及事后的无尽麻烦，我便给了他们全村一个集体催眠，让他们多睡了一天。熟睡的他们对我施法的负面影响是感觉不到或者很轻微的，所以他们都不会有事。”

我的眼睛突然一亮：我考！好大面积的集体催眠，这一招我要学！

不过该怎么跟他说呢？他会不会教呢？我能不能学得会呢？

不行！直接说他肯定拒绝，且和他套套近乎，摸摸他的低，看看他叫我来的目的是什么，然后再见机行事。

有好处肯定是要占的——有便宜不占是王八蛋。

“呵呵，你的这个动静当然挺大！不过我们能聊点别的吗？”

“呵呵！我知道你有话想问，有什么你尽管问，我是知无不言，言无不尽。”

呃！和聪明人说话就是不费力气，不过还是不能太直接了吧！？还是酝酿一下情感、培养一下感觉先。

“话说，哪谁？呃！就是你！我问个事儿，前面山里的那个庙的那个石壁的石洞曾经会自己出米是真的吗？”

传说归传说，还是问问这个附近百事通方知真假。

“呵呵！这种事情还有问？天下哪有这种宝贝？”

我考！我被鄙视了！

不过这问题也的确太过白痴，想我无神论者——呃！我是有神论者，但哪个神仙吃饱了没事弄个“出米机”给庙里的和尚玩？哪个庙里不是自产自足的丰衣足食——呃！现在时代不一样了，和尚也要购买国家粮食了，和尚再也不是以前的和尚了。

“哪那个中年和尚的存在也是假的？”

假的吗？不应该假吧！大姑爷他们还和那和尚说过话呢！

“人当然不会是假的了，你怎么这么——这智商——不衬你的样子啊！”

我考！和和蔼蔼的三不像呢？怎么这么恶毒了？动不动就鄙视人挖苦人？老子这不是求索事实真相嘛！真是！

为了套到你的集体催眠法，我忍！

“哪那个和尚人呢？去哪儿了？”

第146章　偷米的和尚（求三江票）

和尚失踪的版本比较多，可我觉得无论哪一个都觉得言过其实，经不得起推敲：

天谴？至于吗？再说现在三不像已经证实了庙里根本就没有会自动出米的宝贝，那么毁坏宝贝儿遭天谴的说法也不攻自破了。

抓蛇吃，被蛇吃？更不能！他能饿得去开荤戒？他在这边混了几十年，能不知道蛇岭的厉害，兀自跑去找死？

还俗了娶老婆生孩子？一个苦修了几十年的和尚怎么说转性就转性？而且和看见他的那个人缘份还这么足，居然就被遇上了？好吧！世事也无绝对，不过这个概率，我还是深表怀疑。

三不像作为这方圆上千平方公里全天候的监测雷达，只要他想知道的事情，肯定都能知道的。

“呵呵！他？下山去了！”三不像说的很随意，似乎对这和尚的兴趣不大。

“下山？还真的还俗娶老婆生孩子了！”

这什么事？做和尚有这么随意、任性的吗？想怎么就怎么？

“谁说的？！他是和尚！他是和尚！他是和尚！”重要的事情需要说三遍，三不像显然也深明此理。

咦！？这三不像这么激动干嘛？人家下山了还俗、还俗了成家立业不是很正常吗？难道他和那和尚还有着某种特殊的关系？

“哪他干啥去了？你知道？”

“废话！说起来这个小和尚还勉勉强强可以算是我的半个不记名弟子——你疑惑？对！他最多也就能算半个不记名的弟子！他除了能练点拳脚功夫，练基本的修灵都做不到，不是半个还能算多少？这种货色能叫他不记名弟子已经很给面子的了！”

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