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第26部分（第2页）

最妙的是，他化装成女人后，全身上下，再也没有一分一毫男人的味道，一转眼，一举手，一投足，都活像是个女人，楚留香虽然也能装龙像龙，装虎像虎，但这种女人的味道，他却一辈子也装不出的。

雄娘子在山崖下观望着，并没有立刻展动身形。

楚留香忽然发觉他眉梢眼角，有很多皱纹，他远看虽还是个少女，但年纪显然已不小了。

这就是雄娘子本来的面目么？

楚留香暗暗叹息，难怪雄娘子对自己容貌那么自负，他实在可说是个绝世的美男子。

他虽然年华已老，但还是比大多数女人都美得多，一个男人竟此女人还美，比女人还像女人，这实在不可思议。

可是他既已改扮成女人，为什么还要用自己本来的面目呢？这点又令楚留香想不通了。

他也想不到雄娘子竟和宫南燕如此相似。

那么，雄娘子和宫南燕之间，是不是也有某种奇妙的关系？

有人也许要问：“雄娘子既然要扮成‘神水宫’弟子的模样来混入神水宫，那么他为何不索性扮成宫南燕呢？”

但楚留香却知道这问题很愚蠢。

因为易容术并不是魔法，精于易容术的人，固然能改变自己的容貌，令别人难以发觉，但却绝不可能代替另一个人——楚留香固然可以改扮成张啸林，那只不过是因为没有人认得张啸林而已。

所以，若说雄娘子能在片刻间就扮成宫南燕，混入神水宫，神水宫中的人也全没有发觉，那就不是故事，而是神话了。

若是有一段很长的时间，让雄娘子能充份的准备，尽量模仿宫南燕的神情和动作，那也许还有可能。

然后雄娘子忽然在地上挖了个洞，将那黑色皮囊中的东西都埋了下去，这皮囊中装的自然是他易容之物。

但他还是将至皮襄提在手里。

空的皮囊还有什么用呢？楚留香又觉得很奇怪。

这时日色虽已西斜，阳光却仍普照着大地，雄娘子抬头望了望天色，慢慢的向前走了出去。

他似乎比楚留香更着急，也等不到天黑了。

楚留香直等他转过一片山坳，才敢追过去，谁知等他也转过那山坳时，竟又失去了雄娘子的踪迹。

这山坳后竟是绝路，两旁山立如壁，中间一片山壁近面而起，就像是一只缺了边的匣于。

雄娘子既已走入这匣子里，怎会又忽然不见了呢？

难道他已发现身后有人在追踪？可是这里三面山壁，插翅也难飞渡，他难道还能钻入地下不成？

这的确是件令人惊异的事，但楚留香的惊异很快就已过去，他小心的搜索了半晌，就发现中间的山壁和左面的山壁间，有一线空隙。

这空隙宽仅尺余，而且长满了杂草和藤萝，楚留香若非亲眼见到雄娘子在此间失踪，算准了这里必定还有退路，那么他就算搜索得再仔细，也绝不会发现这两面巨大的山壁间，还有这么样一条秘径。

穿过这条秘径，那若有若无的流水声，就忽然变得清楚响亮起来，水声潺潺，如在耳畔。晨雾凄迷，弥慢了这亘古以来便少有人踪的山谷。

楚留香伏下身子，小心翼翼的循着流水声走过去，他知道自己每走一步，就距离秘密近了一步。

却也距离危险更近了一步。

突然间，有种奇异的“嘶嘶”声传了过来。

楚留香立刻停下脚步，全身伏在地上，蛇一般向前滑动了两三尺，他就看到雄娘子。

那神秘的流水，就在雄娘子脚畔，此刻他双手捧着那黑色的皮囊，正在用力的向皮囊中吹着气。

那皮囊迅速的膨胀了起来，大加车轮。

楚留香这才恍然大悟，暗道：“原来他是要用这皮囊作皮筏，然后再乘着皮筏顺流而下，直入神水宫。”

只见雄娘子果然已将皮筏在水中放下，又伸出一只脚去试探皮筏的载重量，然后就轻轻的坐了上去。

皮筏眼看就要顺流而下，楚留香正在发愁，不知该如何追下去，谁知就在这时，突听“嘶”的一声。

雄娘子忽然自皮筏上窜了起来，雪白的轻衣四散飞起，就像是已和凄迷的浓雾溶为一体。

那皮筏在水中风车般不停的旋转，越转越小，转过十七八次之后，“哧”的飞了出去。

暗中显然有人将皮筏击破了，皮筏泄气，才会旋转不停。

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