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第29部分（第4页）

给人们的签证带来实质性的促进。那本书流行的时候，似乎也是留学美国签证陷入最低潮的

时候。其实，所谓的“签证哲学”，仍是指签证技巧和方法，只不过那本书用了一个很吓唬

人的标题，再糅进一些所谓的民族情绪的东西，诸如书中“义正言辞的驳倒美国鬼子签证官

的无理刁难”之类的话语，现在看来，那些观点有些可笑。

太傻继续说：“太傻咨询、太傻网站都有很多与留学问题相关的资料，有很多研究签证

的论文，但是，太傻从来不随随便便把它们拿出来炫耀，或者做商业宣传。因为，我们很清

楚，如果把这些东西发布，但是其内容和方法含有错误的，那么它产生的负面影响就会被无

限度地放大。一个人的位置越高，他说的每一句话的影响就越大，他要承担的责任也就越

多，因他的错误而产生的误导也就越大，即使只是一个很小的错误或者是无意中的小失误，

也有可能产生极其严重的后果。你知道在

2000年左右的那段时间，美国签证领域最流行的

观点是什么吗？”

我摇摇头。太傻接着说：“那个时候，几乎每个人都认为签证官是中国人的敌人，是中

国学生留学美国的最大的障碍。每个人在谈到签证时都咬牙切齿，简直把美国签证官当作

阻碍他们前途的最凶残的恶魔，那个时候，正值民族主义情绪泛滥，即使美国使馆签证处花

了很多的时间和精力去澄清美国签证的问题，但是，上述观点从来就没有发生过实质性的改，

并且愈演愈烈。于是，在后来出现了这种所谓的哲学。这本书确实是第一本系统化地总结

签证经验和方法的书，但是，这本书有两个核心的问题，导致了它存在着根本性的、方向

性的错误。”

我打断太傻的话，说“本质性的错误之一，是这种所谓的哲学宣扬了和签证官对抗的观

点，对吗？”

太傻摇摇头说：“那只是一个表面的现象。而它最本质的错误在于，这本书的作者把自

己的主观观点凌驾于签证事实之上，于是用自己的主观想法去分析签证过程，这是很危险

的做法。同时，作者的主观想法受到了那个时期流行的民族主义的影响，于是这本书很必

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太傻十日谈——太傻网出品

然地变成了一本教导签证者如何机智地反驳签证官，如何找出签证官的漏洞，试图用无可

辩驳的逻辑打败签证官的书籍。Jim，你能理解吗，这是一种多大的误导！”

我点点头，说：“主观臆断，这是我们做研究的人最忌讳的做法。就好像若是你凭借着

主观印象觉得某个公司是有前途的，在咨询报告里面，你就会列举能支持你观点的论据。但

是，真正的研究是，先列举所有的事实，然后再得出观点。签证哲学里面确实洋溢着一种民

族主义的情绪，读的时候，你会感到很畅快，觉得签证官真的是很不堪一击，你会觉得自己

真的可以有办法打败签证官，但是，真正解决签证的问题，应该用你提出的‘交流’而不是

‘签证哲学’中所强调的‘对抗’。当然，那本书的作者或许并不是认为对抗是解决的唯一

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