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第159部分（第2页）

道教意为教化人族，人行大道，教人悟道，所以又称人教；阐教则是阐明之意，教导人族明晰天道；截教是截天道之数，破不合之法，教导人族摒弃狭隘思想。

女娲造人、三教创立，加上准提道人和接引道人创立西方教，六位大神均成为天道下的圣人。而道教、阐教、截教、西方教为争气运，在西方教挑唆之下引起道教、阐教、截教内斗，这才有了传闻于世的封神榜。

“众仙天庭创立后，大神通者尽数从人世间消失，如今，这天下人族已进入末法时代……”

道德天尊也不知为何而感慨，居然当着众弟子的面阐述起了历史的发展。或许在感慨众教不应该为意气之争，到头来便宜了他人。

与此同时，清微天，玉清境。

弥罗宫内，玉清元始天尊俨然也在同弟子讲述着洪荒的历史。

……

禹馀天，上清境。

金鳌岛，碧游宫内，上清灵宝天尊即通天教主也召集截教所剩不多的众位弟子，开始演说洪荒巨变。

……

西方教圣地，两位西方教老祖正对着过去、现在、未来三世如来说着什么。

三十三天外，娲皇宫。

一个白sè素服女子秀眉微蹙地从宫门当中走了出来。

……

古老妖族天庭，残垣断壁，透着浓浓的历史沧桑。

某一处巨树环绕的地方，巨石堆起的“盘古殿”亦是古朴衰败，和妖族天庭一样，祖巫们的大本营也多年没有人照料。

地府，dú　lì外世的六道轮回深处。一个巨大的宫殿当中，一个面容姣好的女子召集了十殿阎罗和酆都大帝，后土自化身六道后，就很少以人形现世过。

……

“现今已是末法时代，不知道祖所讲的第七位圣人如何出世！”

待众弟子散去，道德天尊、元始天尊、灵宝天尊、女娲、准提、接引，还有六道中的后土都在想着这个问题。

这时天地一片震动，无论是三十三天内还是三十三天外，全都被一场剧烈而短暂的波动涉及。

于是除了不能zì　yóu离开六道的后土，其他六人以最快的速度朝着源头赶去。

绫叶的出场无疑惊天动地，这种突破现实与虚幻的屏壁动静实在太大了，想必一定会惊动现实中的神明。等她明白过来，立刻一个瞬移离开了。

地仙界，乃仙凡共存之地。

通过打听，绫叶明白自己真的回到现实了。这里分成三个大区域，分别是人间界，洪荒破碎后即是无数个人界宇宙；然后是仙凡共存的地仙界，这里生活的都是身居神通的人；之后是天界（天庭）以及大神通者居住的三十三天外。

相对来说地仙界与天界并没有明显的差距。

绫叶想了想，准备去地府看看。这里的地府并不是西游记当中的受天庭支配的小地府，而是后土率领的六道轮回。实际上地府基本上是十二祖巫的天下。

十二祖巫本就号称圣人之下最强者，有着亚圣或者准圣的名头，至于那个陆判官，原来是十殿阎罗底下分支于各个宇宙的第一判官。其实力也逼近大罗金仙。对照龙珠的世界也是神之强者了。

地府。

陆判官依旧像往rì那样忙碌，虽然说地府的办公换成了最新引进的全自动办公软件，可还是有很多地方需要判官们亲自把关。

百年前出现的失误事件最后在追究软件提供方（附近宇宙的地府）的责任后，双方达成了和解。其实也没有办法，因为那套数字化的管理软件实际上附近宇宙地府也只是一个区域代理而已，真正研发这款软件的是挂名在天庭的自动化研究院。

天庭，那可是跟大地府同等级的存在，作为地府的地方机构，他也不够分量啊！除非告状到十殿阎罗或者酆都大帝那里，不然无法协调。

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