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第51部分（第2页）

我们所羡慕的官员很有一部分也是我们所痛恨的，因为我们隐隐地觉得他们侵犯了我们的利益，他们绝对是社会前进的阻路石，而当以利益润滑一下的时候，却可以成为某些人的推动力。公权不为公用，而是为他们的私人小集团所用，这也是我们所痛恨的原因吧。

是官，就不是民，因为我们明显地，强烈地能够感觉到官和民是两个阶层。官是在云彩里的，普通民众是摸不着的。然而，他们却要人民给养而活着，时不时地还要从民众的兜里掏些什么，而民众却感喟地说：要是能够巴结上某人就好了，心理上马上就把父亲和儿子的关系给颠倒过来了。

民众已经对劳动深恶痛绝了，看到官员们在工作日也是整日地坐在办公室里，一杯茶，一支烟，一张报纸看半天，悠哉悠哉到下班，而且工资很高，生活水准很高，并且受人尊敬，这才是理想的生活啊，这才是理想的“人”的生活啊。于是说，要是能够“混”到这个份上，那该多好啊。看来，被人养着，不是耻辱，作为“啃老族”，应该是能够心安理得的。

这个社会看来还尊重钞票，对官员的尊重也是尊重钞票而间接尊重的。如果不是因为钞票的缘故，我想民众对官员是懒得搭理的。官员和名人受我们的尊重的多少取决于他们钞票的多少，或者是因为能够影响我们钞票的多少，其次才是他们自身的官位和话语权的大小。你不看我们的智慧已经达到连*官员也能够做出排名吗？如果你有官位和影响力，民众只会和只敢在暗地里鄙视你，决不敢明目张胆地给你脸色看。但是，如果有官位和影响力而没有钱，人们的尊重就会变味了，民众分明在说你：“真是傻帽，做了官连钱也捞不到。”我们不是也看到了我们连科技也不尊重吗？如果那些科技让我们看不出来现在和将来能够得到多少的钞票的话。

不做业务，只会专营，这种人我想是不会少的。“清清白白做事，干干净净做人”，上帝听了这话笑了起来，他说：“中国人实在是太幽默了，真会说笑话。这种话说说可以，见过中国人这么做吗？”喊口号是理所当然的，因为不得不要做表演看，因为要确实要真傻和装傻，要讲给一班真傻和装傻的民众听，而具体怎样做却是心知肚明的，暗地里和明处绝不会一样的，因为官员们要使自己的利益最大化。

这是一种怎样的悲哀呢？如果上帝再发一场大洪水的话，不知谁可以成为诺亚一家人。可以说，人类幸存下来的一定很少，因为符合像诺亚那样的人在上帝的筛孔里屈指可数。真的想让上帝来一次末日大审判，他一定会很公正很公平的，让人们把许多的疑惑都解释得清清楚楚，同时把人们的罪恶也昭示清楚，让人们心服口服，而不是让人们的怨气与冤气弥漫于天地间。上帝会对人类说，我对我所创造出来的你们很失望。然而他没说，他是按照怎样的原则设计人类的，此时，上帝没有时间痛哭。

于是只有我们，暗地里叹息，痛恨，羡慕，然后笑嘻嘻地，戴着面具活在世界上。官员们在主要的舞台上，画着优美的脸谱，吚吚呀呀地唱了起来，仿佛演戏和谎言是绝世的至美。

702笼子

笼子

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为什么总以为进入一个别的什么笼子才感觉到安全呢？为什么感觉到自己的笼子是那么地不避风雨，容易被摧毁呢？我们羡慕别人的笼子，不知道别人也在羡慕我们，因为他们也在鄙夷自己，总觉得自己在受着人间最大的苦。

能够感受自己的苦并说出来，他一定是个能够并且会思想的人，只不过他不会自得其乐，不会感知快乐。而当我们看到那些真正受苦的人受了一些恩惠而充满感激的时候，我的心里常常有一种莫名的痛苦。因为，我总觉得，他们是某种利益的被摒弃者，他们现在的获赠不过是得到原来早就应该得到的。而现在，他们竟然感激涕零，浑不知那不过是剥削者返还的一点点的剥夺。

世界上大多也许是这样，我们太相信别人给我们的允诺的编造的所谓的光明，却不相信用自己的头脑和双手来创造和追求自己的光明。我们的头脑依靠别人惯了，一旦别人不指出方向就以为前途无望，或者只是得过且过，维持现状的走下去。而这个世界上最珍贵的就是：认准了，就要靠自己的脑袋和行动去开拓，纵然开拓的道路是用血汗和苦难铺就的。可是许多人说，为了一个所谓的理想，不值得。

我们宁可做思想的侏儒，空想的巨人，依靠的老人，行动的矮子，而不去做有思想，能行动的开拓者。当我们羡慕别人的笼子越做越大，越来越豪华的时候，是只是羡慕别人的笼子还是来改造自己的呢？

世界上的生物是多样性的，人是各异的。我也相信人的笼子也应该是不一样的，每个人都属于自己的笼子，羡慕别人的笼子不如把自己的笼子打造成有风格，有特点的一道风景。笼子不在于千篇一律，而在于风格各异，眼光变化的追逐才能真切地感知风景，而不是一成不变。

空想归于自身，也许是一种成长，更是一中质的变化。“穷则独善其身”，格调虽然不高，但比依靠别人强。我们起码可以吸取一点什么那就是，学会经营自己，把自己先做好。也许只有这样，才可以做到“达则兼济天下”。自己站稳了，才能够看到远方，不然的话，似乎许多的空想都无用。

我们曾经奔走天下寻找自己的笼子，别人的笼子常常拒绝我们，于是我们就只有打造自己的笼子。当我们希望做别人的奴隶而不可得的时候，也要学会做自己的主人。我们终究会明白，自己的笼子才是最安全的，在别人的笼子里，说不定会被赶出去，重陷风雨的迷途。而自己的笼子，虽然简陋，却真正的是可以休息，遮蔽风雨的地方。虽然有时候，自己的笼子甚至不如别人的屋檐，可别人的屋檐，是长久呆的地方吗？

看来，我们还是应该去做自己，去做，自己的笼子。　。　想看书来

703挫折，选择

挫折，选择

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慢慢地会真切地认识人生与社会，教会我们认识人生与社会的，不是欢乐，不是幸福，而是挫折，苦难，抑或打击。

快乐与幸福也会让我们认识到什么是自己内心的满足的需求，而挫折与苦难却让我们的眼光从自己身上游离开来，从而关注社会关注人生，让我们有幸能够抬一下首，看看我们所处的处境与远处。

顺遂的时候我们往往感受不到周围的苦难，我们认为我们的所得到的都是理所当然的。而当我们经受挫折与苦难的时候，我们便看到了别人，发现自己处于一个怎样的一个群体之中。而这时候，众人可以帮助我们，我们，也可以非常地无助。在这个世界上，我们并非是孤独的一个人，而是我们的所做所为，让我们孤独。

不排除有些人的孤独是思想的孤独，也许他的思想远远地走在了时代的前面，也许他的思想不从众，不流俗。于是，他便孤独了。而在此时，坚韧的人，坚强的人，对自己有信心的人是忍受得了他的孤独的，他也甘愿孤独，因为他忠于自己的思想，不能孤独对他反倒是一种伤。

有的人因挫折走向社会，有的人因挫折更趋于自我。也许每个人的选择都是对的，他根据内心的呼唤而做出人生的选择。每一种选择，便是一种人生。在此刻，他们用自己的选择对人生与社会这一命题作出回答。

也许只有经历痛苦的幸福才是真正的幸福，而别人施舍的幸福我们往往感受不到幸福的真谛，或者感受不那么强烈。当经过我们的努力从痛苦中穿越而获得人生的幸福时，我们发现我们的心灵都震撼了。从心底里流露出来的幸福简直可以把心淹没。

挫折对有的人是祸，却有的人却是福，这要看你怎样对待挫折。有的人逆来顺受，有的人却在顽强地抗争。做小草，还是做大树，每个人，都有每个人的选择。

在选择时，我们是根据我们对社会与人生的认识做出自己的选择的。于是，怎样的选择，便有了怎样的人生，在选择的道路上，往往是挫折让我们产生认识，让我们选择方向，选择首先踏出哪只脚。

于是，我们走下去，做自己的事情，完成别样的自己。

704麻木

麻木

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