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随笔》说:“每年重九登高,一直到年尾大市,从仙塘路到虎丘,年画铺
栉比鳞次,远地客商,争来抢购,盛极一时。”这一段述说,足证康熙时
代姑苏年画的好景是如何了。光绪甲辰正科榜眼朱汝珍在他的《玉堂
札记》里说:“太平天国攻陷苏州,纵火半月,虎丘一带遭劫最惨。”阊门
外山塘路到虎丘,全被匪兵乱民烧掳一空,原有年画版悉被劈成柴烧。
而这些年画,一般人家都认为是应景点缀,年年换新,没人留心保存;
文人墨客,又认为粗俚不文,难登大雅,不屑保存,使得年画几近绝迹。
到了光绪初年,民间元气渐复,苏州年画才在桃花坞又热闹起来,可是
藻绘涂丹,跟乾隆年间凤格迥异了。
年画究竟始于何时,现在虽然已经无法详考,可是当年考古学家
福开森氏藏有几张年画,经过多位考古家考证,从纸张跟颜料上看,确
定是明世宗嘉靖年代的年画。年画中有一张是《云台二十八将》,图纸
角上印有“嘉靖四十一年王二吉制”字样水印,其余几张墨色纸张完全
相同。明朝嘉靖年代就有年画可以确定无疑。
高阳齐如山先生生前对于收藏兴趣极浓,他有几张康熙年画,跟
法国公使馆参事杜博斯(中国年画收藏家)珍藏的康熙年代几十张年
画相互印证,从印工清晰、着色精致上断定是康熙年代产物。
自嘉庆以迄道光,年画大部分是率由旧章原版印镌,都还不离大
谱,经过发匪蹂躏掳夺的浩劫,康熙年画已荡然无存。到了同治光绪
时代,听说他们幼年都爱听官监们给说《七侠五义》、《小五义》民间故
事以及公案、说部,影响所及,于是年画又热闹起来。宫中虽然无处张
贴,可是官监们偷偷买进官去托裱装订起来,供小皇上休闲时阅览。
所以这时候年画如智化冲霄楼盗盟单,被压在月牙刀下,艾虎借七宝
刀削月牙刀救师父,黄天霸拿一枝桃射虎,中镖倒地,布局、衣饰、神
情、姿态都出名匠手笔,刻画得传神人理。据说当时有一位年画师傅
叫戴连增,因为年画净挣下四五百亩地养老呢!
齐如老有一年在萤桥河边茶座瀹茗,跟我谈到年画,他说:“年画
约分七类:一是劝善惩恶的画,二是历史画,三是儿童画,四是风俗画,
五是吉利庆祝画,六是俏皮歇后语画,七是戏剧面。这些年画,有些是
关乎风俗习惯,影响社会人心的好体裁,可惜我们的新旧学者认为是
村农野老的玩意儿,没有加以重视。久而久之,自然归于淘汰,反而是
外国人视为中华国粹,想起来真令人可叹。
“当年日本人在南满铁路博物馆收藏有几百张,法国巴黎博物馆
收藏更多,并且把它分类,我也搜集了两百多张,可惜都没带到台湾
来。”
北平的画棚子,每年一过腊八,席棚就都?
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